措俗皇风粹，怡神象帝先。
宝图传圣嗣，金阙觐群仙。
典训昭如日，华夷痛所天。
衣冠游历地，一一泪河前。
《高宗皇帝挽章四首·其二》全文
- 翻译
- 世俗的风俗与高尚的风气融合，心灵得到帝王般的愉悦。
珍贵的地图传承着神圣的后代，金色宫殿迎接众多神仙。
经典的教诲如同明日照耀，全世界都感到悲痛和向往。
穿着官服的人们游走在各地，面对每一处都泪水涟涟。
- 注释
- 措俗：世俗风俗。
皇风：高尚风气。
粹：融合。
怡神：心灵愉悦。
象帝：帝王象征。
宝图：珍贵地图。
圣嗣：神圣后代。
金阙：金色宫殿。
群仙：众多神仙。
典训：经典教诲。
昭如日：如同明日。
华夷：全世界。
痛所天：感到悲痛向往。
衣冠：官服。
游历地：游走各地。
泪河：泪水涟涟。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陈造为高宗皇帝所作的挽章之一，表达了对逝去君主的敬仰和哀思。诗中通过描绘高宗皇帝的高尚风范和崇高的地位，展现了他对国家的深远影响以及对百姓的仁德教化。"措俗皇风粹"赞美了皇帝的卓越治理能力，"怡神象帝先"则暗示他如同古代圣贤一般令人敬仰。"宝图传圣嗣"强调了皇位的传承，"金阙觐群仙"象征着皇帝在天宫接受众仙的朝拜。
"典训昭如日"表明皇帝的教诲如同明灯，照亮了国家的道路，"华夷痛所天"表达了国内外人民对他的深深哀悼。最后两句"衣冠游历地，一一泪河前"，形象地描绘了人们在皇帝去世后，无论贵贱，都心怀悲痛，泪水洒落在象征哀伤的泪河之前，表达了对故去君王的深切怀念之情。整体上，这是一首充满敬仰与哀思的挽歌。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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