及笄洗妆,一花一香。舍父求度,回度厥父。
父子学空,机先有锋。父死开法,镆铘出匣。
归奉其母,孤山之浒。示生有灭,笑与母诀。
火后舍利,粲如繁星。如金之晶,如玉之明。
堂堂月岩,如空行月。何庸留此,自暴丑拙。
及笄洗妆,一花一香。舍父求度,回度厥父。
父子学空,机先有锋。父死开法,镆铘出匣。
归奉其母,孤山之浒。示生有灭,笑与母诀。
火后舍利,粲如繁星。如金之晶,如玉之明。
堂堂月岩,如空行月。何庸留此,自暴丑拙。
这首《妙湛禅师月岩舍利赞》由宋代诗人释居简所作,通过生动的描绘,展现了禅师月岩舍利的非凡之处。诗中以“及笄洗妆,一花一香”开篇,运用了比喻手法,将禅师的修行比作少女的精心打扮,暗示其修行的精进与美丽。接着,“舍父求度,回度厥父”则展现了禅师的孝顺与智慧,他不仅自己追求解脱,还引导父亲一同修行。
“父子学空,机先有锋”进一步揭示了禅宗的精髓——“空”,以及禅师在修行过程中的敏锐洞察力。“父死开法,镆铘出匣”则描述了禅师在父亲去世后,开示佛法,如同宝剑出鞘,锋芒毕露,显示了其深厚的佛法修为。
“归奉其母,孤山之浒”表现了禅师对母亲的孝敬,以及在孤山边的修行生活,体现了其生活的简朴与专注。“示生有灭,笑与母诀”则表达了禅师对生死的豁达态度,以及与母亲的离别时的从容与微笑。
最后,“火后舍利,粲如繁星。如金之晶,如玉之明。堂堂月岩,如空行月。何庸留此,自暴丑拙”是对禅师舍利的赞美,将其比作璀璨的星星、晶莹的金玉和明亮的月亮,强调其光芒四射、纯净无瑕。同时,也表达了对禅师不求留名、不显功绩的高尚品质的颂扬。
整首诗通过对禅师月岩舍利的描绘,不仅展现了其修行的成就与智慧,更传达了佛教中关于生命、死亡、孝道、智慧与慈悲的深刻哲理,是一首富有深意的禅诗。
横枝冻雀昨夜死,水底黏鱼吹不起。
小伶切玉孤凤愁,九寸之管传生意。
舞雩山下逢丈人,植杖无语空逡巡。
再拜丈人欲识桑麻生长力,鬼蝶翻覆梅花春。
我于万物亦一物,何时春风到肌骨。
空山铁镝年月深,一语不破天地心。
松桂擢危岑,烟云昼亦阴。
洞门虽不锁,谁测洞中深。
稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
多一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地,不容二念那复千。
我谓菩萨如水月,一水一月同照曜。
方员大小虽不同,举手见月等无二。
我今续此妙色相,以为正念皈依处。
于一身心起多想,而作千手千眼见。
普愿大员镜智中,知我此念无间断。
所求皆应如谷声,请无不从亦如是。