闻韶还似在齐时,三月犹然味不知。
若要得他安乐法,请君听取四休诗。
闻韶还似在齐时,三月犹然味不知。
若要得他安乐法,请君听取四休诗。
这首诗《听乐》由金末元初的诗人李俊民所作,通过“闻韶”这一典故,巧妙地表达了对音乐艺术的深刻理解与感悟。
“闻韶还似在齐时,三月犹然味不知。”这两句诗运用了“闻韶”的典故,即孔子闻韶乐而三月不知肉味的故事,以此来比喻听者沉浸在美妙的音乐中,仿佛穿越时空,回到了古代欣赏韶乐的场景。然而,这里的“味不知”并非指忘记了美食,而是强调了音乐带来的深远影响和难以言喻的美妙感受,即使过了很久,那种内心的触动依然清晰如初。
“若要得他安乐法,请君听取四休诗。”最后两句则提出了一个建议,即如果想要找到获得内心安宁的方法,不妨倾听“四休诗”。这里“四休”可能指的是四种修身养性的方法或准则,暗示了通过音乐的熏陶,可以达到心灵的平静与和谐。这不仅是对音乐艺术的赞美,也是对通过艺术修养提升个人精神境界的一种倡导。
整体而言,这首诗通过对音乐的描绘和感悟,展现了音乐艺术对人心灵的深刻影响,以及它在人们追求精神安乐过程中的重要作用。
石荦确,车冬昽,车声石声在水中。
左谾右豅,前窿后穹。
一蹶恐触头颅红,整襟凭轼呼从容。
天不知东与西,地不知高与低,人不知寒与饥。
但见雨索索,云迷迷,风声怒噎妃呼豨。
我乃不知水神为俞儿,山鬼为冰夷。
鬼神颠倒纷儿嬉,江湖满地走蛟蜃,我独踽踽而栖栖。
一尺水,一尺泥,人没两骭,马没四蹄。
居我乎无屋,行我乎无蹊。
使我车如舟,胡不篷与索。
使我马如龙,胡不鳞与角。
我心如辘轳,我身如桎梏。
我行西北却遇东南风,可惜我无羽翼听天缚。
天乎天乎无太酷,黄河之水不受天约束。
潴我田畴,荡我城廓。
万灶如萍泛榱桷,?室鳞堂占民屋。
大鳖长鳅餍人肉,安得钱塘铁弩三千镞,一彀要令三舍缩。
哀此灾黎谁所牧,百有一存无食宿。
天既不能雨金复雨粟,俯视仳㒧同一哭,此雨涔涔泪飞落。
古人有言为我告,吉凶同患先忧而后乐。
我书不为苍生读,焉用钜篇细字撑腰腹。
何计为天苏怨毒,斯民之孽谁之福,谁欤安坐支天禄。
噫嘻乎,箕卷舌,铛折足,而我车轮忽生角。
《坎窞行》【清·何栻】石荦确,车冬昽,车声石声在水中。左谾右豅,前窿后穹。一蹶恐触头颅红,整襟凭轼呼从容。天不知东与西,地不知高与低,人不知寒与饥。但见雨索索,云迷迷,风声怒噎妃呼豨。我乃不知水神为俞儿,山鬼为冰夷。鬼神颠倒纷儿嬉,江湖满地走蛟蜃,我独踽踽而栖栖。一尺水,一尺泥,人没两骭,马没四蹄。居我乎无屋,行我乎无蹊。使我车如舟,胡不篷与索。使我马如龙,胡不鳞与角。我心如辘轳,我身如桎梏。我行西北却遇东南风,可惜我无羽翼听天缚。天乎天乎无太酷,黄河之水不受天约束。潴我田畴,荡我城廓。万灶如萍泛榱桷,?室鳞堂占民屋。大鳖长鳅餍人肉,安得钱塘铁弩三千镞,一彀要令三舍缩。哀此灾黎谁所牧,百有一存无食宿。天既不能雨金复雨粟,俯视仳㒧同一哭,此雨涔涔泪飞落。古人有言为我告,吉凶同患先忧而后乐。我书不为苍生读,焉用钜篇细字撑腰腹。何计为天苏怨毒,斯民之孽谁之福,谁欤安坐支天禄。噫嘻乎,箕卷舌,铛折足,而我车轮忽生角。
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