养护春寒怕卷帘。吟笺绣帖不曾拈。
玉人可也思恹恹。
折去梅花鸾羽便,寄来莲瓣凤头尖。
粉痕犹印指纤纤。
养护春寒怕卷帘。吟笺绣帖不曾拈。
玉人可也思恹恹。
折去梅花鸾羽便,寄来莲瓣凤头尖。
粉痕犹印指纤纤。
这首词以细腻的笔触描绘了女子收到友人所赠鞋后的情感与思绪。开篇“养护春寒怕卷帘”一句,巧妙地将季节与情感相联系,春寒料峭,女子却因担心破坏了室内温暖而迟迟不愿拉开窗帘,暗示了她内心的细腻与对美好事物的珍惜。
“吟笺绣帖不曾拈”,进一步展现了女子的生活状态,她并未拿起笔墨进行创作或书信往来,而是沉浸在对收到礼物的喜悦与思考中,这不仅体现了她对友情的珍视,也流露出一种静谧而略带忧郁的气质。
“玉人可也思恹恹”,这里运用拟人手法,将女子比作“玉人”,并赋予她慵懒的情绪,既表现了女子在收到礼物后的满足与放松,也暗含了一丝淡淡的哀愁,或许是对时光流逝、青春易逝的感慨。
接下来,“折去梅花鸾羽便,寄来莲瓣凤头尖”两句,通过具体的物品——梅花和莲花的装饰,以及鸾羽和凤头的细节,生动地展现了礼物的精美与独特,同时也寓意着友情的纯洁与珍贵。梅花象征着高洁与坚韧,鸾羽则代表了吉祥与和谐,而莲瓣与凤头则是优雅与美好的象征,这些元素共同构成了礼物的丰富意蕴。
最后,“粉痕犹印指纤纤”一句,以细腻的观察力捕捉到了女子手指上残留的粉痕,这一细节不仅描绘了她精心打扮的情景,更暗示了她对这份礼物的珍爱与呵护,以及与友人间深厚情感的交流与传递。
整体而言,这首词通过对女子收到友人鞋后的一系列心理活动和情感反应的细腻描绘,展现了友情的美好与珍贵,同时也流露出对生活细节的敏感与欣赏,是一首充满情感深度与艺术美感的作品。
岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虡。
以为无用百无直,以为有用万物祖。
置身无用有用间,自托周宣谁敢侮。
宣王没后坟垄平,秦野苍茫不知处。
周人旧物惟存山,文武遗民尽囚虏。
鼎钟无在铸戈戟,宫殿已倒生禾黍。
厉宣子孙窜四方,昭穆错乱不存谱。
时有过客悲先王,绸缪牖户彻桑土。
思宣不见幸鼓存,由鼓求宣近为愈。
彼皆有用世所好,天地能生不能主。
君看项籍猛如狼,身死未冷割为脯。
马童杨喜岂不仁,待汝封侯非怨汝。
何况外物固已轻,毛擒翡翠尾执麈。
惟有苍石于此时,独以无用不见数。
形骸偃蹇任苔藓,文字皴剥困风雨。
遭乱既以无用全,有用还为太平取。
古人不见见遗物,如见方召与申甫。
文非科斗可穷诘,简编不载无训诂。
字形漫汗随石缺,苍蛇生角龙折股。
亦如老人遭暴横,颐下髭秃口齿龉。
形虽不具意可知,有云杨柳贯鲂鱮。
鲂鱮岂厌居溪谷,自投网罟入君俎。
柳条柔弱长百尺,挽之不断细如缕。
以柳贯鱼鱼不伤,贯不伤鱼鱼乐死。
登之庙中鬼神格,锡女丰年多黍稌。
宣王用兵征四国,北摧犬戎南服楚。
将帅用命士卒欢,死生不顾阚虓虎。
问之何术能使然,抚之如子敬如父。
弱柳贯鱼鱼弗违,仁人在上民不怒。
请看石鼓非徒然,长笑太山刻秦语。
《和子瞻凤翔八观八首·其一石鼓》【宋·苏辙】岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虡。以为无用百无直,以为有用万物祖。置身无用有用间,自托周宣谁敢侮。宣王没后坟垄平,秦野苍茫不知处。周人旧物惟存山,文武遗民尽囚虏。鼎钟无在铸戈戟,宫殿已倒生禾黍。厉宣子孙窜四方,昭穆错乱不存谱。时有过客悲先王,绸缪牖户彻桑土。思宣不见幸鼓存,由鼓求宣近为愈。彼皆有用世所好,天地能生不能主。君看项籍猛如狼,身死未冷割为脯。马童杨喜岂不仁,待汝封侯非怨汝。何况外物固已轻,毛擒翡翠尾执麈。惟有苍石于此时,独以无用不见数。形骸偃蹇任苔藓,文字皴剥困风雨。遭乱既以无用全,有用还为太平取。古人不见见遗物,如见方召与申甫。文非科斗可穷诘,简编不载无训诂。字形漫汗随石缺,苍蛇生角龙折股。亦如老人遭暴横,颐下髭秃口齿龉。形虽不具意可知,有云杨柳贯鲂鱮。鲂鱮岂厌居溪谷,自投网罟入君俎。柳条柔弱长百尺,挽之不断细如缕。以柳贯鱼鱼不伤,贯不伤鱼鱼乐死。登之庙中鬼神格,锡女丰年多黍稌。宣王用兵征四国,北摧犬戎南服楚。将帅用命士卒欢,死生不顾阚虓虎。问之何术能使然,抚之如子敬如父。弱柳贯鱼鱼弗违,仁人在上民不怒。请看石鼓非徒然,长笑太山刻秦语。
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春初种菊助槃蔬,秋晚开花插酒壶。
微物不多分地力,终年乃尔任人须。
天随匕箸几时辍,彭泽樽罍未遽无。
更拟食根花落后,一依本草太伤渠。
无限黄花簇短篱,浊醪霜蟹正堪持。
坐曹漫尔誇勤瘁,割肉何妨诮诋欺。
世外樽罍终自放,俗间簿领莫相縻。
茱萸插遍知人少,谈笑须公一解颐。