孔孟光华不死生,楚秦灰炬漫纷更。
莫将烧叶焙浮烬,要把盘根养宿明。
《次韵屠仰之咏火》【宋·陈著】孔孟光华不死生,楚秦灰炬漫纷更。莫将烧叶焙浮烬,要把盘根养宿明。
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孔kǒng孟mèng光guāng华huá不bù死sǐ生shēng,楚chǔ秦qín灰huī炬jù漫màn纷fēn更gèng。
莫mò将jiāng烧shāo叶yè焙bèi浮fú烬jìn,要yào把bǎ盘pán根gēn养yǎng宿sù明míng。
这首诗名为《次韵屠仰之咏火》,作者是宋代诗人陈著。诗中表达了对孔孟儒家精神的赞美,认为其光辉不因历史变迁而熄灭,如同楚秦时代的辉煌虽已成过往,但其精神犹在。诗人提醒人们不应仅满足于表面的繁华,而应深入探究和传承这些永恒的智慧,如同培育树木的根基,使其内在的光明得以持久照耀。整体上,这首诗寓含了对传统文化的尊崇和对知识传承的重视。
二十八年湖畔柳,春风不定常垂手。
杜鹃啼断青山弦,玉兔衔残白堕酒。
堤上芳心冷雨云,祠边杀气冲牛斗。
红楼人去悄然空,燕子还寻旧巢守。
《重过西湖》【清·邹式金】二十八年湖畔柳,春风不定常垂手。杜鹃啼断青山弦,玉兔衔残白堕酒。堤上芳心冷雨云,祠边杀气冲牛斗。红楼人去悄然空,燕子还寻旧巢守。
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闲鸥眠起濯江湖,刷羽风前不受污。
山水方滋非故态,乾坤已古自新吾。
末流何暇假仁义,旷代难逢真士夫。
圣哲静观成一笑,笑他蛮触只区区。
《独感二首·其二》【明·邹升】闲鸥眠起濯江湖,刷羽风前不受污。山水方滋非故态,乾坤已古自新吾。末流何暇假仁义,旷代难逢真士夫。圣哲静观成一笑,笑他蛮触只区区。
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故人手写光风字,远托征鸿寄草堂。
铁画银钩且休论,高情雅意可能当。
《萧文明书寄光风大字有作·其一》【明·贺钦】故人手写光风字,远托征鸿寄草堂。铁画银钩且休论,高情雅意可能当。
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声利沉疴幸已瘳,烟霞痼疾岂须忧。
非关遁世矜高节,自是匡时乏远猷。
琐闼两年空窃禄,云山十载免包羞。
管宁本是辽东客,不愿重过五凤楼。
《和鄱阳守愚丘先生韵》【明·贺钦】声利沉疴幸已瘳,烟霞痼疾岂须忧。非关遁世矜高节,自是匡时乏远猷。琐闼两年空窃禄,云山十载免包羞。管宁本是辽东客,不愿重过五凤楼。
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谁将罔极报能深,万里寻诗到卧林。
沧海白头虽此老,人间孝子是何心。
道须在我光前后,人有何言赖古今。
安得古人参与舜,每凭天地共吾襟。
《为南海何孝子作》【明·庄昶】谁将罔极报能深,万里寻诗到卧林。沧海白头虽此老,人间孝子是何心。道须在我光前后,人有何言赖古今。安得古人参与舜,每凭天地共吾襟。
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老脚江南本谬悠,求田问舍亦何谋。
相逢横玉千年主,岂但平湖两月舟。
月到风来寻邵子,水承山管送湖州。
凭谁万古溪云阁,断好移来傍白鸥。
《留别静学》【明·庄昶】老脚江南本谬悠,求田问舍亦何谋。相逢横玉千年主,岂但平湖两月舟。月到风来寻邵子,水承山管送湖州。凭谁万古溪云阁,断好移来傍白鸥。
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