榄峰南去一溪横，元礼门高简送迎。
花底罢棋群动息，琴边抄谱万缘清。
僧来白社无宾主，诗祖青莲有弟兄。
回首旧游如昨日，不妨相见尽平生。
《过李子将鸥次昆玉》全文
- 鉴赏
此诗描绘了一幅宁静雅致的山居生活画卷。首句“榄峰南去一溪横”，以“横”字巧妙地勾勒出溪流蜿蜒曲折的动态美，同时“南去”二字则暗示了地理位置的幽静与远离尘嚣。接着，“元礼门高简送迎”一句，借用了典故，元礼门指东汉名士孔融的门第，此处暗喻主人家的高雅与文人气息，同时也描绘了主人在门前迎接宾客的情景。
“花底罢棋群动息，琴边抄谱万缘清”两句，进一步展现了主人生活的闲适与精神的纯净。罢棋后，四周的喧嚣仿佛都已沉寂，只有琴声在空气中回荡，心灵得到了彻底的净化。这里通过“花底”、“琴边”这样的意象，营造出一种超脱世俗、追求精神境界的氛围。
“僧来白社无宾主，诗祖青莲有弟兄”两句，表达了诗人对友情和文化的深刻理解。僧人来访，主人与之并无主客之分，体现了深厚的友谊和对佛教文化的尊重。同时，将自己比作“诗祖青莲”的兄弟，既是对李白诗歌艺术的高度推崇，也是对自己文学追求的一种自许。
最后，“回首旧游如昨日，不妨相见尽平生”两句，表达了诗人对过往美好时光的怀念以及对未来相聚的期待。无论时间如何流逝，只要心中有情，每一次相遇都能如同初次相识般充满新奇与喜悦。
整首诗通过对自然景色、日常生活、友情文化等方面的细腻描绘，展现了诗人对理想生活状态的向往与追求，以及对友情、文化传承的珍视。语言流畅，意境深远，富有哲理，是明代文人生活情趣与精神世界的一个缩影。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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