居然缘慧业，亦自种情苗。
始旦回鸾帖，清秋题鹊桥。
弥天知泛宅，露地注逍遥。
既證无师智，灵云瞥眼消。
《前雁字诗十九首·其十六》全文
- 鉴赏
这首诗是王夫之在明末清初所作的《前雁字诗十九首》中的第十六首，以佛教禅宗的智慧和情感体验为主题。诗人通过"居然缘慧业，亦自种情苗"表达出对人生因缘际会的理解，认为智慧的获得既有业力的牵引，也源于个人的情感积累。接下来的"始旦回鸾帖，清秋题鹊桥"，可能是指在清晨与夜晚的思考中，如同鸾鸟书写信笺，或在清冷秋天的鹊桥上寄托情感，寓言般地描绘了心灵的交流。
"弥天知泛宅，露地注逍遥"进一步深化了这种意境，将心灵比作无所不在的天空，即使在尘世中也能自在游走，享受无拘无束的生活。最后两句"既证无师智，灵云瞥眼消"，表达了诗人对于无师自通、顿悟智慧的追求，仿佛一瞬间，灵性如云雾般消散，达到了更高的境界。
整体来看，这首诗语言简洁，寓言丰富，体现了王夫之深沉的哲学思考和禅宗的意蕴。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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