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《咏物体六十六首·其六十一猿》全文
明 / 王世贞   形式: 七言律诗  押[阳]韵

何处翩翩白面郎,曾从说剑学穿杨。

悬崖百尺能通臂,过峡三声早断肠。

啼入商秋天似水,坐当清夜月如霜。

欲将烦恼消除尽,衔果还须礼法王。

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鉴赏

这首诗以“咏物体六十六首”之六十一篇的形式,描绘了一只猿的形象。诗人通过细腻的笔触,展现了猿的敏捷与灵巧,以及它在自然环境中的生存智慧。

首句“何处翩翩白面郎”,以“白面郎”比喻猿的灵动与优雅,仿佛一位翩翩公子在林间穿梭,形象生动。接着,“曾从说剑学穿杨”,暗示猿不仅身形轻盈,还蕴含着某种超乎寻常的智慧和技能,如同古代传说中能够学习人类技艺的动物一般。

“悬崖百尺能通臂,过峡三声早断肠。”这两句进一步描绘了猿的非凡能力。在百尺高的悬崖上,猿能够自如地活动,展现出惊人的臂力与平衡感;而“过峡三声早断肠”则可能是在形容猿穿越狭窄险峻的峡谷时发出的叫声,既表现出其生存的艰难,也透露出一种不屈不挠的精神。

“啼入商秋天似水,坐当清夜月如霜。”这两句运用了拟人化的手法,将猿的啼声比作秋水潺潺,营造出一种凄美而又宁静的氛围;同时,坐在清冷的夜晚,月光如霜,既渲染了环境的清幽,也暗含了猿在自然中孤独与寂寞的情感。

最后,“欲将烦恼消除尽,衔果还须礼法王。”这一句表达了诗人对猿的一种深层次的思考。猿在自然界中虽然有着超凡的能力,但仍然需要遵循自然法则和生存之道。这句话或许寓意着,无论是人类还是自然界的生物,都应遵循一定的规则和秩序,才能和谐共存,消除不必要的烦恼。

整体而言,这首诗通过对猿的描绘,不仅展现了其独特的自然属性,也蕴含了对生命、自然与规则的深刻思考,体现了诗人对自然界万物共生共荣的美好愿景。

作者介绍
王世贞

王世贞
朝代:明   字:元美   号:凤洲   籍贯:太仓(今江苏太仓)   生辰:1526年-1590年

王世贞(1526年12月8日-1590年12月23日),字元美,号凤洲,又号弇(yǎn)州山人,南直隶苏州府太仓州(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。
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