斯道天开万象陈,根荄枝叶总吾真。
诸君欲问传心者,请听街前击瓮人。
斯道天开万象陈,根荄枝叶总吾真。
诸君欲问传心者,请听街前击瓮人。
这首诗以“斯道天开万象陈”开头,巧妙地将宇宙万物与人的内在真理联系起来,展现出一种深刻的哲学思考。接下来的“根荄枝叶总吾真”,进一步阐述了万事万物与个体内心深处的真理之间的紧密关联,强调了内在本质的重要性。
“诸君欲问传心者,请听街前击瓮人。”则以一种幽默而引人深思的方式,邀请读者或听众去倾听街头击瓮的声音,以此象征着通过日常生活的细微之处,可以领悟到人生的智慧和真理。这种手法不仅增加了诗歌的趣味性,也暗示了生活本身即是学习和领悟的最好课堂。
整体而言,这首诗通过形象化的语言和隐喻,探讨了宇宙与个体、真理与生活之间的深刻联系,鼓励人们在日常生活中寻找智慧和真理,体现了明代思想家对人生哲理的独特见解。
善理乱丝者,徐徐结自舒。
善治剧邑者,优优政自敷。
稂莠害民稼,荆棘牵人裾。
河阳花不发,郑白渠已枯。
虽有下邳令,兕虎犹难除。
人心不古若,拊膺惟长吁。
寄语诸君子,勿谓编氓愚。
讼庭地无隙,先宜防吏胥,农田岁虽稔,尤贵筹积储。
听讼息雀角,待哺思鸡雏。
仁爱及草木,忠信孚豚鱼。
荀庭羡集凤,乔舄来飞凫。
诸君能如此,庶不负简书。
富登渡口悬崖石,岌嶪凌波势百尺。
师山垂钓非钓名,壁立清风缅遗迹。
忠宣旧镇皖公山,大书突兀留孱颜。
至今精气两不泯,仰止斋边时往还。
剜苔谁识阐幽意,铁索金绳露奇字。
作记还聊翰墨缘,哦诗重话沧桑事。
斜日林峦远霭生,眼中渔弟与樵兄。
当时万事归变灭,但此雪茧留虚名。
残篇剩墨嗟零落,石田篁墩老岩壑。
湖岸菰芦风雨斜,草堂竹树云烟络。
横幅摩挲兴不孤,新图旧刻好重摹。
人间俯仰成今古,此画此诗何可无。
水光定相何精微,咫尺万里洪涛飞。
龙腾凤翥永兴笔,率更太瘦常山肥。
千秋书画此双绝,吴仙名字还依稀。
柏林老佛去已久,茶香尚可疗朝饥。
雏僧八十瘦如鹄,坐看冻晷关柴扉。
松明活火烧石鼎,满庭柏子香霏霏。
曼殊宝地花没膝,诸天龙象纷成围。
笑我枯肠自搜索,霅然风雨生裳衣。
从游倜傥得二子,如出洼水新受鞿。
乘风破浪自兹始,瀛海荡荡相依归。