果然明尽却无明，到得真明万照生。
千古良知孩提子，孩提刚是任天行。
《会堂和杨晋庵先生勉学诗七首·其七》全文
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理探讨了“明”的概念及其在人生中的作用。首句“果然明尽却无明”似乎在探讨一种超越了表面理解的深层次智慧，这里的“明”可能指的是知识、理解或洞察力。接着，“到得真明万照生”则暗示通过这种深层次的理解，能够照亮一切，引发广泛而深刻的启示。
“千古良知孩提子”一句，巧妙地将“千古良知”与“孩提子”联系起来，强调了原始的、未被世俗污染的纯真智慧的重要性。这里“孩提子”象征着初生的、未经世事磨砺的心灵，代表着最纯粹、最原始的智慧状态。
最后一句“孩提刚是任天行”，进一步阐述了这种原始智慧的状态，即顺应自然，自由自在地行事。这不仅是一种对自然法则的遵循，更是一种内在的、不受外在约束的自由表达。
整体而言，这首诗通过一系列富有象征意义的表述，探讨了智慧、纯真与自由之间的关系，以及它们在个体成长和发展过程中的重要性。它鼓励人们追求内在的、未被世俗观念束缚的智慧，以及顺应本性、自由自在的生活态度。
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送梓宪穆珣东美度支移京西漕
刚强多少恩，宽厚或太迂。
峭直病不通，聪明至无徒。
达人固贵全，天理常不俱。
自非蕴明识，暂解辄已纡。
穆公淮海英，厚重如鲁儒。
疾恶鹯逐雀，养民乌哺雏。
断狱求以生，好善久不渝。
孰谓公太严，威奸而惠愚。
孰谓公太异，中异外不殊。
然犹蔽高洁，不肯随世趋。
美成固在久，巨材期营都。
西京近日边，漕领出帝俞。
使权虽云重，吏责意已粗。
财利较圭撮，法制环刀殳。
天听卑不遗，人言纷可虞。
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阶此将显用，逸骥临长途。
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衰迟恋乡曲，荏苒岁月徂。
摆袖不愿行，俗指争揶揄。
惟公最见怜，情或昆弟踰。
每怜沙丘病，不作饥鹰呼。
秋风惜远别，时去迹转孤。
飞黄转腾踏，斥鴳甘枪榆。
升沉各异势，从此忘江湖。
《送梓宪穆珣东美度支移京西漕》【宋·冯山】刚强多少恩，宽厚或太迂。峭直病不通，聪明至无徒。达人固贵全，天理常不俱。自非蕴明识，暂解辄已纡。穆公淮海英，厚重如鲁儒。疾恶鹯逐雀，养民乌哺雏。断狱求以生，好善久不渝。孰谓公太严，威奸而惠愚。孰谓公太异，中异外不殊。然犹蔽高洁，不肯随世趋。美成固在久，巨材期营都。西京近日边，漕领出帝俞。使权虽云重，吏责意已粗。财利较圭撮，法制环刀殳。天听卑不遗，人言纷可虞。公心公且明，应手万事无。阶此将显用，逸骥临长途。山也乏材技，盘薄困守株。身浮一芥舟，业散千金屠。衰迟恋乡曲，荏苒岁月徂。摆袖不愿行，俗指争揶揄。惟公最见怜，情或昆弟踰。每怜沙丘病，不作饥鹰呼。秋风惜远别，时去迹转孤。飞黄转腾踏，斥鴳甘枪榆。升沉各异势，从此忘江湖。
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去年得澄心堂纸甚惜之辄为一轴邀永叔诸君各赋一篇仍各自书藏以为玩故先以七言题其首
六朝文物江南多，江南君臣玉树歌。
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秘藏箧笥自矜玩，亦恐岁久空成灰。
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