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《水调歌头.京口》全文
明 / 董以宁   形式: 词  词牌: 水调歌头

一点栏江石,几叶趁潮船。

当年载酒曾到,却又景重看。

呼起寺中佛印,唤起墓中郭璞,今夜好评诠。

注水宁因葬,烧肉是何禅。笑人痴,空说法,浪谈玄。

为仙为佛总非,名异不堪传。

多少菟裘安稳,多少闭门枯诵,寂寂夜台寒。

试问滔滔者。天下尽皆然。

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鉴赏

此诗《水调歌头·京口》由明代末期至清代初期的诗人董以宁所作。全诗借景抒情,寓言哲理,描绘了一幅充满深意的画面。

“一点栏江石,几叶趁潮船。” 开篇以简练之笔勾勒出一幅江面景象,栏江石与趁潮船形成鲜明对比,既展现了自然界的壮阔,也预示着人生的起伏不定。

“当年载酒曾到,却又景重看。” 这两句通过回忆与现实的对比,表达了对过往时光的怀念与对眼前景色的重新审视,蕴含了对生命流转的感慨。

“呼起寺中佛印,唤起墓中郭璞,今夜好评诠。” 诗人借助佛教和道家的典故,将历史人物与自己联系起来,通过对话的形式探讨人生的意义,体现了对智慧与道德的追求。

“注水宁因葬,烧肉是何禅。” 这两句以日常生活中的小事,引申出对生死、因果的深刻思考,表达了对生命价值的追问。

“笑人痴,空说法,浪谈玄。” 诗人对世人的行为进行了反思,认为许多言论和行为都是徒劳无益的,强调了实际行动的重要性。

“为仙为佛总非,名异不堪传。” 这两句表达了对超脱世俗、追求理想境界的否定态度,认为真正的智慧不应被表面的名号所束缚。

“多少菟裘安稳,多少闭门枯诵,寂寂夜台寒。” 这几句描绘了不同生活方式的对比,强调了内心的平静与知识的积累,以及对死亡的冷静面对。

“试问滔滔者。天下尽皆然。” 最后两句以提问的方式,总结了全诗的主题,即在纷繁复杂的世界中,人们都在追求各自的生活方式,但最终都逃不过生命的规律。

整首诗语言凝练,意境深远,通过对自然景观、历史人物、生活琐事的描绘,表达了诗人对生命、智慧、道德的深刻思考,以及对人生真谛的探寻。

作者介绍

董以宁
朝代:明   字:文友   籍贯:武进(今江苏省武进市)

董以宁(约公元1666年前后在世),字文友,武进(今江苏省武进市)人,清代初期诗人。性豪迈慷慨,喜交游,重然诺。明末为诸生。少明敏,为古文诗歌数十万言,尤工填词,声誉蔚然。同里结国仪社,委以启札。与邹只谟齐名,时称“邹董”。又与陈维崧及只谟有才子之目。魏裔介未与一面,为之倾倒。以宁于历象、乐律、方与之指,多所发明。
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