曹溪松下路,猿鸟重相亲。
四海求玄理,千峰绕定身。
异花天上堕,灵草雪中春。
自惜经行处,焚香礼旧真。
曹溪松下路,猿鸟重相亲。
四海求玄理,千峰绕定身。
异花天上堕,灵草雪中春。
自惜经行处,焚香礼旧真。
这首诗是唐代诗人张乔所作,名为《闻仰山禅师往曹溪因赠》。诗中描绘了一片仙境般的自然景观,同时也寄寓了诗人对禅师的敬仰之情。
“曹溪松下路,猿鸟重相亲。”开篇便以清新淡雅的笔触,勾勒出一幅幽深宁静的山林图景。曹溪之下的古松参天,道路弯弯,猿鸟在此自由徜徉,显示了一种人与自然和谐相处的情境。
“四海求玄理,千峰绕定身。”诗人通过这两句表达了对禅师悟道的追求以及其精神世界的广博无垠。四海求索玄妙之理,千峰环绕,象征着禅师心灵的深邃和超脱尘世的境界。
“异花天上堕,灵草雪中春。”在这两句中,诗人运用了奇特的意象来描写自然景物。异花从天而降,灵草在雪中绽放,表现出一种超自然的美妙和生机。
“自惜经行处,焚香礼旧真。”末两句则表达了诗人对于禅师往迹的珍视,以及通过焚香礼拜来表达对禅师悟道之地的崇敬。这里的“旧真”指代的是历史上的真理或圣者。
整首诗语言流畅,意境深远,不仅展现了自然景观的美丽,也传递出一种超脱尘世、追求精神至真的禅意。在这宁静而神秘的空间里,诗人与禅师之间的情谊和对道的共同追求得以升华。
人言落日是天涯,望极天涯不见家。
已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮。
张璪画古松,往往得神骨。
翠帚扫春风,枯龙戛寒月。
流传画师辈,奇态尽埋没。
纤枝无萧洒,顽干空突兀。
乃悟埃尘心,难状烟霄质。
我去淅阳山,深山看真物。
微阴翳阳景,清风飘我衣。
游鱼潜渌水,翔鸟薄天飞。
眇眇客行士,徭役不得归。
始出严霜结,今来白露晞。
游者叹黍离,处者歌式微。
慷慨对嘉宾,凄怆内伤悲。
老夫发墨为白云,忽看一幛千氤氲。
徐卿新堂虚北壁,谁谓不堪持赠君。
青山为母云作子,倒见青山落怀里。
分明七十二芙蓉,汞海卧秋扶不起。
满堂雨气飒欲流,隔帘绿树啼春鸠。
白云在家亲在眼,不倚太行歌远游。
春山无伴独相求,伐木丁丁山更幽。
涧道馀寒历冰雪,石门斜日到林丘。
不贪夜识金银气,远害朝看麋鹿游。
乘兴杳然迷出处,对君疑是泛虚舟。
之子时相见,邀人晚兴留。
霁潭鳣发发,春草鹿呦呦。
杜酒偏劳劝,张梨不外求。
前村山路险,归醉每无愁。