匡庐入梦已多时,乘兴先探绝顶奇。
一路叶埋灵运屐,合山僧待子瞻诗。
云铺半岭村犹霁,雨在高峰客不知。
小竖暗携长笛至,拟登五老向空吹。
匡庐入梦已多时,乘兴先探绝顶奇。
一路叶埋灵运屐,合山僧待子瞻诗。
云铺半岭村犹霁,雨在高峰客不知。
小竖暗携长笛至,拟登五老向空吹。
这首清代诗人钱澄之的《庐山》描绘了作者对庐山的向往与游历之情。首句“匡庐入梦已多时”表达了诗人长久以来对庐山美景的神往,仿佛梦境一般萦绕心头。接着,“乘兴先探绝顶奇”写出了诗人兴致勃勃地直奔山顶,想要一探庐山的奇特风光。
“一路叶埋灵运屐”引用了南朝文学家谢灵运的典故,暗示诗人步履轻快,沉浸在自然之中,仿佛灵运再世。而“合山僧待子瞻诗”则借宋代大文豪苏轼的名望,说全山僧侣期待着诗人的佳作,增添了庐山的文化气息。
“云铺半岭村犹霁”描绘了半山腰上云雾缭绕,村庄在雨后显得清新宁静。最后一句“雨在高峰客不知”,通过写雨还在高处未落,巧妙地传达出诗人登高望远的感受,以及对未知风景的好奇。
结尾“小竖暗携长笛至,拟登五老向空吹”以孩童的形象和悠扬的笛声,为这幅山水画卷增添了几分生动与趣味,也预示着诗人即将在五老峰上享受一段悠然自得的时光。整首诗语言流畅,意境优美,展现了庐山的秀美与诗人的雅兴。
玉堂给札气如云,初喜湘累复佩银。
樊口凄凉已陈迹,班心突兀见长身。
江湖前日真成梦,鄠杜他年恐卜邻。
此去若容陪坐啸,故应客主尽诗人。
君不见夷甫开三窟,不如长康号痴绝。
痴人自得终天年,智士死智罪莫雪。
困穷谁要卿料理,举头看山笏挂颊。
野凫翅重自不飞,黄鹤何事两翼垂。
泥中相从岂得久,今我不往行恐迟。
江夏无双应未去,恨无文字相娱嬉。
三十六峰,三十六溪,长锁清秋。对孤峰绝顶,云烟竞秀;悬崖峭壁,瀑布争流。洞里桃花,仙家芝草,雪后春正取次游。亲曾见,是龙潭白昼,海涌潮头。
当年黄帝浮丘,有玉枕玉床还在不?向天都月夜,遥闻凤管;翠微霜晓,仰盼龙楼。砂穴长红,丹炉已冷,安得灵方闻早修?谁如此,问源头白鹿,水畔青牛。