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《过太平州拜李端叔遗像》全文
宋 / 折彦质   形式: 古风  押[阳]韵

东来已数月,弛担已渺茫。

犹喜灾患身,获登先生堂。

肃衣拜遗像,依然双颊光。

宛若侍坐侧,妙语发天藏。

厄穷出天意,人理难度量。

所幸言不朽,与世为文章。

赍此复何恨,私淑良不忘。

小郎出见我,问知雏凤凰。

他年起门户,尘滓濯秋阳。

世事几变灭,人生真黄粱。

置之不足道,感慨涕泪滂。

我行方有程,坟山空相望。

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拼音版原文全文
guòtàipíngzhōubàiduānshūxiàng
sòng / zhéyànzhì

dōngláishùyuèchídānmiǎománg

yóuzāihuànshēnhuòdēngxiānshēngtáng

bàixiàngránshuāngjiáguāng

wǎnruòshìzuòmiàotiāncáng

èqióngchūtiānrénnánliáng

suǒxìngyánxiǔshìwèiwénzhāng

hènshūliángwàng

xiǎolángchūjiànwènzhīchúfènghuáng

niánménchénzhuóqiūyáng

shìshìbiànmièrénshēngzhēnhuángliáng

zhìzhīdàogǎnkǎilèipāng

xíngfāngyǒuchéngfénshānkōngxiāngwàng

注释
东来:从东方而来。
弛担:放下担子,比喻旅途疲惫。
灾患:困境或苦难。
先生堂:指老师的居所或纪念馆。
遗像:去世者的肖像。
宛若:犹如,好像。
妙语:精妙的语言。
厄穷:困厄贫穷。
尘滓:污垢,比喻困境。
黄粱:黄粱梦,比喻虚幻的人生。
坟山:墓地,象征逝者长眠之处。
翻译
我从东方来已经数月,旅途疲惫,前路茫茫。
仍然庆幸身处困境,得以进入先生的殿堂。
我整肃衣衫,对着遗像深深礼拜,先生的面庞依然光彩照人。
仿佛还能听到他在身边低语,智慧的话语深藏天机。
困苦中显现天意,人间道理难以衡量。
欣慰的是,先生的教诲永垂不朽,化作世间的文章。
带着这些教诲,还有什么遗憾?对您的敬仰之情永不忘怀。
小郎出来见我,询问我是否如同初生的凤凰。
他日家族振兴,如同尘埃洗净在秋阳下。
世事如梦般变幻无常,人生短暂如黄粱一梦。
这些都不值一提,只有感慨和泪水滚滚。
我的旅程还未结束,只能空望着您的坟山遥想。
鉴赏

此诗描绘了诗人对故去之地的怀念与渴望,以及对先贤李端叔的崇敬之情。开篇即以“东来已数月,弛担已渺茫”表达了时间的流逝和旅途的遥远,诗人通过“犹喜灾患身,获登先生堂”表明尽管身处困顿,但能拜谒先贤遗像,心中有所慰藉。

接着,“肃衣拜遗像,依然双颊光”写出了对李端叔尊像的崇敬与仪式化的拜祭之举,那“双颊光”似乎象征着智慧和正义的光芒。紧接着,“宛若侍坐侧,妙语发天藏”则让人感受到诗人在心灵上与先贤对话的情景,那“妙语”如同天赐的宝藏。

中间部分“厄穷出天意,人理难度量”表达了对世事无常和人生困境的感慨,而“所幸言不朽,与世为文章”则是诗人对文学永恒价值的肯定和自我安慰。

后半部分,“赍此复何恨,私淑良不忘”表达了即使身处困境,也无需有太多遗憾,因为能保留先贤教诲便已是福分。而“小郎出见我,问知雏凤凰”则展示了诗人与年轻一代的交流,他们对未来和理想的追求如同初生的凤凰。

结尾部分,“他年起门户,尘滓濯秋阳。世事几变灭,人生真黄粱。”通过对过去岁月的回忆和对世事无常的感慨,诗人提醒我们珍惜眼前的人生,如同珍视稀有的美食。最后,“置之不足道,感慨涕泪滂。我行方有程,坟山空相望。”则是诗人的深切感慨和对未来旅途的展望,那“坟山空相望”仿佛预示着诗人内心的孤独与茫茫人生之路。

作者介绍

折彦质
朝代:宋

云中(今山西大同)人,字仲古,号葆真居士。折可适子。高宗绍兴六年,累官签书枢密院事,寻罢。秦桧为相,以彦质为赵鼎所引,安置郴州。有《葆真居士集》。
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