杨花满院飞红索。春光不似人情薄。楼阁断霞明。
梨花开晚晴。玉虬香散后。扶困三杯酒。
不是听思归。归心思此时。
杨花满院飞红索。春光不似人情薄。楼阁断霞明。
梨花开晚晴。玉虬香散后。扶困三杯酒。
不是听思归。归心思此时。
这首宋词《菩萨蛮·其三》是宋代词人陈三聘的作品,描绘了一幅春日庭院的景象和词人的内心情感。"杨花满院飞红索",以杨花飘落象征春色的消逝,"红索"可能暗指红色的花瓣,形象地展现了春光的凋零。"春光不似人情薄",词人借此表达对春光易逝的感慨,暗示人事的无常和情感的敏感。
"楼阁断霞明",描绘了夕阳余晖洒在楼阁上的明亮景象,与前文的春光凋零形成对比,更显孤独与寂寥。"梨花开晚晴",以梨花盛开在傍晚晴空的画面,进一步渲染了春天的氛围,也寓含着词人对美好时光的留恋。
下片转而写词人借酒浇愁,"玉虬香散后",可能是酒香散去之后,他独自凭栏,"扶困三杯酒",表现出词人内心的疲惫和忧郁。最后两句"不是听思归,归心思此时",直接抒发了词人此刻强烈的思归之情,但又并非单纯听别人说起归乡之事,而是自己此刻心中最深的渴望。
整体来看,这首词通过细腻的景物描绘和深沉的情感流露,展现了词人对春光流逝的感伤以及对故乡的深深思念。
寓形宇宙间,所至习乃成。
事以习故熟,艺以习故精。
婴儿始匍匐,习之能自行。
南人初学没,习惯如履平。
承蜩有馀巧,解牛新发硎。
是皆习熟故,见者为之惊。
矧惟君子学,吾道深而宏。
欲穷圣贤域,精微故难明。
圣贤与愚鄙,何啻莛与楹。
愚夫堕恶习,自蹈谷与坑。
善恶分舜蹠,毫釐当细评。
莫将朱夺紫,无使渭浊泾。
根源见端的,履践严度程。
容貌必齐庄,坐立无倚倾。
视听一于礼,言语纯于诚。
百行孝为本,战战如奉盈。
操行洁冰玉,宇量涵沧溟。
经德岂干禄,为善非近名。
方其学习初,是非交战争。
见义勇必为,有过时自抨。
造次必致察,思虑防始萌。
恶念痛扫除,用力如用兵。
善端谨护持,保己如保城。
新功生者熟,旧习熟处生。
一心湛不挠,四体明且清。
平居寡悔尤,处困心亦亨。
谁知人寰中,有此天爵荣。
嗟予资浅薄,役于蕞尔形。
主宰未纯一,气血时纵横。
岁月不我与,循省敢遑宁。
以习名其斋,为我座右铭。
《题习斋》【宋·袁燮】寓形宇宙间,所至习乃成。事以习故熟,艺以习故精。婴儿始匍匐,习之能自行。南人初学没,习惯如履平。承蜩有馀巧,解牛新发硎。是皆习熟故,见者为之惊。矧惟君子学,吾道深而宏。欲穷圣贤域,精微故难明。圣贤与愚鄙,何啻莛与楹。愚夫堕恶习,自蹈谷与坑。善恶分舜蹠,毫釐当细评。莫将朱夺紫,无使渭浊泾。根源见端的,履践严度程。容貌必齐庄,坐立无倚倾。视听一于礼,言语纯于诚。百行孝为本,战战如奉盈。操行洁冰玉,宇量涵沧溟。经德岂干禄,为善非近名。方其学习初,是非交战争。见义勇必为,有过时自抨。造次必致察,思虑防始萌。恶念痛扫除,用力如用兵。善端谨护持,保己如保城。新功生者熟,旧习熟处生。一心湛不挠,四体明且清。平居寡悔尤,处困心亦亨。谁知人寰中,有此天爵荣。嗟予资浅薄,役于蕞尔形。主宰未纯一,气血时纵横。岁月不我与,循省敢遑宁。以习名其斋,为我座右铭。
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山茶又晚出,旧不闻图经。
花深嫌少态,曾入苏公评。
迩来亦变怪,纷然著名称。
黄香开最早,与菊为辈朋。
纷红更妖艳,玉环带春酲。
伟哉红百叶,花重枝不胜。
犹爱并山茶,开花一尺盈。
日丹又其亚,不减红带鞓。
吐丝心抽须,锯齿叶剪棱。
白茶亦数品,玉磬尤精明。
桃叶何从来,派别疑武陵。
愈出愈奇怪,一见一欲惊。
精金美玉当难朽,白衣苍狗终何有。
胡为径欲老东坡,应坐生时宿南斗。
何时斯文日再中,共推元祐超群公。
衮衣已易深衣古,醴酒宁思客酒浓。
当年政化方随日,诏访贤良设科十。
玉堂发策肆雄深,四海旁招无遁逸。
缅惟贞观图凌烟,功臣剑佩空跄然。
未如武德藏书府,至今名字星日悬。
君之曾祖我高祖,想象闻风谓千古。
书藏东里罔或存,集喜西台刊未睹。
相逢已足慰悲凉,墨妙更许窥家藏。
趣奇造异两邢子,置酒共亲灯烛光。
陶峰耸兮髻而蓝,萦二水兮秋月环。
云栋起兮郁松关,侯兮归来乐且閒。
肆维牲兮酾为醴,达馨香兮荐嘉旨。
侯不我吐兮心则喜,岁岁春秋兮受多祉。
云旗骛兮跄跄,玉虬驾兮飙之扬。
侯虽往兮终返故乡,欲雨则雨兮旸则旸。
鹤发童颜歌负薪,衣襟不染一凡尘。
担头几点桃花片,恐是当年避世人。