中散平生七不堪，凤麈时时伴燕谈。
道士有神传火枣，故人无字入云蓝。
雨凉竹叶宜三酌，日落荷花倚半酣。
极欲扁舟南荡去，冷鸥轻燕略相谙。
《次韵千岩杂谣》全文
- 拼音版原文全文
次 韵 千 岩 杂 谣 宋 /姜 夔 平 生 中 散 七 不 堪 ，凤 尘 时 时 伴 燕 谈 。道 士 有 神 传 火 枣 ，故 人 无 字 入 云 蓝 。雨 凉 竹 叶 宜 三 酌 ，日 落 荷 花 倚 半 酣 。极 欲 扁 秀 南 荡 去 ，冷 鸥 轻 燕 略 相 谙 。
- 注释
- 中散：形容生活散漫，不拘一格。
凤麈：比喻高雅的交谈，如凤凰和麈尾。
燕谈：闲聊，朋友间的交谈。
道士：指修道之人。
火枣：可能指道教中的神秘药草或秘法。
云蓝：古人书信的代称，此处指友人的书信。
雨凉竹叶：雨后的竹叶清新凉爽。
三酌：多次饮酒。
日落荷花：傍晚的荷花景色。
扁舟：小船。
南荡去：向南航行。
冷鸥轻燕：冷冽的海鸥和轻盈的燕子。
略相谙：稍微熟悉，略有了解。
- 翻译
- 一生中散漫无常，常常与朋友闲聊
道士传授神奇的火枣秘法，老友却无书信寄来
雨后竹叶清凉适合浅酌三次，夕阳西下荷花半开时最适合微醉
我极度渴望乘舟南下漂泊，与冷鸥、轻燕相伴
- 鉴赏
这首诗是宋代词人姜夔的《次韵千岩杂谣》，以次韵的形式，表达了诗人对闲适生活的向往和对故友情谊的怀念。首句“中散平生七不堪”暗示了诗人对尘世纷扰的厌倦，以“中散”自比，意指不愿受俗务束缚。接下来的“凤麈时时伴燕谈”描绘了与高雅之人的交谈，如同凤凰之羽扇与燕雀共语，显得超凡脱俗。
“道士有神传火枣”一句，通过道士的形象，寓言式的表达了某种神秘力量或知识的传承，而“故人无字入云蓝”则表达了对远方故友的思念，以及无法书信往来的遗憾。诗人借雨后竹叶的清凉和日落荷花的美景，寄托了自己在酒后的惬意心情，“雨凉竹叶宜三酌，日落荷花倚半酣”。
最后两句“极欲扁舟南荡去，冷鸥轻燕略相谙”，诗人渴望乘舟南行，远离尘嚣，与自然中的冷鸥轻燕为伴，寻求一种更为纯粹的宁静和知音的理解。整首诗情感深沉，意境悠远，体现了姜夔诗词中常见的清空骚雅风格。
- 作者介绍
-
姜夔
姜夔(kuí)（1154-1221），字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。他少年孤贫，屡试不第，终生未仕，一生转徙江湖，靠卖字和朋友接济为生。他多才多艺，精通音律，能自度曲，其词格律严密。其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。姜夔词题材广泛，有感时、抒怀、咏物、恋情、写景、记游、节序、交游、酬赠等。朝代：宋 字：尧章 号：白石道人 籍贯：饶州鄱阳（今江西省鄱阳县） 生辰：kuí]（1154年—1221年
- 猜你喜欢
衡阳村院得杖材寄徐容斋
放舟清湘波，系舟湘水曲。
落日红露生，蔽映两岸绿。
衲衣何处僧，揖客看修竹。
攀缘入幽深，松桂荐芬馥。
轻飙振裳衣，馀韵久回复。
亭亭小梅花，却立野人屋。
萧然方出林，碧玉万竿矗。
敢攀箨龙新，请乞老枝蹙。
诗翁澹古思，与汝交不渎。
往登读书堂，清修配佳菊。