火流空兮折荆枝,尘涨天兮箑不可支。
依我洞兮绿下垂,縆我绿绮兮操青霞以为辞。
华山兮希夷,吾与汝兮来归。
火流空兮折荆枝,尘涨天兮箑不可支。
依我洞兮绿下垂,縆我绿绮兮操青霞以为辞。
华山兮希夷,吾与汝兮来归。
这首元代寿宁所作的《洞云操》充满了道家的玄妙和自然的韵味。开篇“火流空兮折荆枝,尘涨天兮箑不可支”,以火势蔓延、尘埃弥漫的景象,象征着世间的纷扰和束缚,荆枝折断、箑扇无法支撑,暗示了个体在复杂社会中的无力感和挣扎。
接着,“依我洞兮绿下垂,縆我绿绮兮操青霞以为辞”两句,描绘了一幅静谧而神秘的画面。洞穴中绿意盎然,绿绮琴上弹奏出青霞般的旋律,这里的“绿下垂”和“绿绮”都指向了自然界的和谐与宁静,而“青霞”则象征着超脱世俗的境界和心灵的自由。
“华山兮希夷,吾与汝兮来归”则表达了对自然之美的向往和对隐逸生活的追求。华山以其高峻和神秘著称,希夷则意味着深邃和难以言喻的智慧。诗人与自然相融,寻求内心的平静和与世无争的生活态度。
整体而言,《洞云操》通过生动的自然景象和富有哲理的表达,展现了诗人对自然美的赞美以及对超脱世俗、回归自然生活的向往,体现了元代文人对于精神自由和自然和谐的追求。
岂料吾方病,翻悲汝不全。
卧惊从枕上,扶哭就灯前。
有女诚为累,无儿岂免怜。
病来才十日,养得已三年。
慈泪随声迸,悲肠遇物牵。
故衣犹架上,残药尚头边。
送出深村巷,看封小墓田。
莫言三里地,此别是终天。
兰阶霜候早,松露穸台深。
魄散珠胎没,芳销玉树沈。
露文晞宿草,烟照惨平林。
芝焚空叹息,流恨满籯金。
楚俗不爱力,费力为竞舟。
买舟俟一竞,竞敛贫者赇。
年年四五月,茧实麦小秋。
积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
此时集丁壮,习竞南亩头。
朝饮村社酒,暮椎邻舍牛。
祭船如祭祖,习竞如习雠。
连延数十日,作业不复忧。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。
画鹢四来合,大竞长江流。
建标明取舍,胜负死生求。
一时欢呼罢,三月农事休。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。
习俗难尽去,聊用去其尤。
百船不留一,一竞不滞留。
自为里中戏,我亦不寓游。
吾闻管仲教,沐树惩堕游。
节此淫竞俗,得为良政不。
我来歌此事,非独歌此州。
此事数州有,亦欲闻数州。
艳极翻含怨,怜多转自娇。
有时还暂笑,闲坐爱无憀。
晓月行看堕,春酥见欲消。
何因肯垂手,不敢望回腰。