茂弘经世才，安石更文雅。
逸少故风流，岂是悠悠者。
殷谢啖空名，人心同败瓦。
好语不入耳，世事解人寡。
作书换鹅群，山水秀而野。
《读史述·其二十四王羲之》全文
- 鉴赏
此诗《读史述(其二十四)》由明代诗人魏学洢所作，通过对历史人物的对比与评价，展现了诗人对历史人物的不同看法和对世事的深刻洞察。
首句“茂弘经世才，安石更文雅”，将历史人物分为两类，以“茂弘”代表具有经世之才的人物，而“安石”则更侧重于文雅的特质。通过对比，凸显了不同人物在才能与气质上的差异。
接着，“逸少故风流，岂是悠悠者”，将王羲之（逸少）与“悠悠者”进行对比，强调了王羲之的独特风流气质，并非一般平凡之人所能比拟。这里不仅赞美了王羲之的艺术成就，也暗示了他超凡脱俗的人格魅力。
“殷谢啖空名，人心同败瓦”一句，批评了那些追求虚名、忽视内心真实情感的人，比喻他们如同败瓦，毫无价值。这反映了诗人对于名利的淡然态度，以及对真诚与真实的推崇。
“好语不入耳，世事解人寡”表达了对社会上缺乏真正理解与沟通的现状的感慨。好言善语往往难以被人接受，人们在世事中往往难以找到真正的知音，体现了诗人对人际关系和社会现实的深刻反思。
最后，“作书换鹅群，山水秀而野”描绘了一幅宁静而自然的画面，通过王羲之与鹅群共处、在山水间游历的情景，展现了诗人向往自然、追求心灵自由的理想状态。这一句也暗含了诗人对艺术创作与自然和谐共生的追求。
整体而言，这首诗通过对比历史人物、批判社会现象、表达个人理想，展现了诗人丰富的情感世界和深邃的思想内涵，是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
- 作者介绍
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魏学洢
魏学洢（约1596——约1625），字子敬，中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市）人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。朝代：明 字：子敬 籍贯：中国明朝末嘉善（今属浙江省嘉兴市） 生辰：约1596——约1625
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自家身里有夫妻，说向时人须笑杀。
向时快活小快活，无影树子和根拔。
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有酒一杯复一杯，有歌一阕复一阕。
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虽结丹头终耗失，要须火候始凝坚。
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四传复至白玉蟾，眼空四海嗟无人。
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快活快活真快活，为君说此末后句。
末后一句亲分付，普为天下学仙者，晓然指出蓬莱路。
《快活歌·其一》【宋·白玉蟾】快活快活真快活，被我一时都掉脱。撒手浩歌归去来，生姜胡椒果是辣。如今快活大快活，有时放颠或放劣。自家身里有夫妻，说向时人须笑杀。向时快活小快活，无影树子和根拔。男儿端的会怀胎，子母同形活泼泼。快活快活真快活，虚空粉碎秋毫末。轮回生死几千生，这回大死方今活。旧时窠臼泼生涯，于今净尽都掉脱。元来爹爹只是爷，懵懵懂懂自瓜葛。近来髣髴辨西东，七七依前四十八。如龙养珠心不忘，如鸡抱卵气不绝。又似寒蝉吸晓风，又如老蚌含秋月。一个闲人天地间，大笑一声天地阔。衣则四时惟一衲，饭则千家可一钵。三家村里弄风狂，十字街头打鹘突。一夫一妻将六儿，或行或坐常兀兀。收来放去任纵横，即是十方三世佛。有酒一杯复一杯，有歌一阕复一阕。日中了了饭三餐，饭后齁齁睡一歇。放下万缘都掉脱，脱得自如方快活。用尽醒醒学得痴，此时化景登晨诀。时人不会翻筋斗，如饥吃盐加得渴。偶然放浪到庐山，身在白蘋红蓼间。一登天籁亭前望，黄鹤未归春雨寒。心酸世上几多人，不炼金液大还丹。忘形养气乃金液，对景无心是大还。忘形化气气化神，斯乃大道透三关。绛宫炎炎偃月炉，灵台寂寂大玄坛。朱砂乃是赤凤血，水银乃是黑龟肝。金铅采归入土釜，木汞飞走居泥丸。华池正在气海内，神室正在黄庭间。散则眼耳鼻舌忙，聚则经络荣卫闲。五脏六腑各有神，万神朝元归一灵。一灵是谓混元精，先天后天乾元亨。圣人采此为药材，聚之则有散则零。昼夜河车不暂停，默契大造同运行。人人本有一滴金，金精木液各半斤。二十八宿归一炉，一水一火须调匀。一候刚兮一候柔，一爻武兮一爻文。心天节候定寒暑，性地分野分楚秦。一日八万四千里，自有斗柄周天轮。人将蜕壳阴阳外，不可不炼水银银。但得黄婆来紫庭，金翁姹女即婚姻。青龙白虎绕金鼎，黄芽半夜一枝春。九曲江头飞白雪，昆崙山巅腾紫云。丁公默默守玉炉，交媾温养成胎婴。神水沃灭三尸火，慧剑扫除六贼兵。无中生有一刀圭，粪丸中有蜣螂形。诚哉一得即永得，片饷中间可结成。忽然四大成虚白，不觉一灵升太清。纵使工夫汞见铅，不知火候也徒然。大都要藉周天火，十月圣胎方始圆。虽结丹头终耗失，要须火候始凝坚。动静存亡宜沐浴，吉凶进退贵抽添。火力绵绵九转后，药物始可成胎仙。一时八刻一周天，十二时辰准一年。每自一阳交媾后，功夫炼到六纯乾。精神来往如潮候，气血盈虚似月魂。一毂从来三十幅，妙处都由前后弦。专气致柔为至仁，礼义智信融为仁。真土归位为至真，水火金木俱浑全。精水神火与意土，炼使魂魄归其根。先天一气今常存，散在万物与人身。花自春风鸟自啼，岂知造物天为春。百姓日用而不知，气入四肢徒凋残。松竹虚心受气足，凌霜傲雪长年青。况人元神本不死，此气即是黄芽铅。老松可少病可健，散者可聚促可延。心入虚无行火候，内景内象壶中天。须知一尘一蓬莱，与走一叶一偓佺。神即火兮气即药，心为炉兮身为田。自耕自种自烹炼，一日一粒如黍然。灵芝一生甘露降，龟蛇千古常相缠。一朝雷电撼山川，一之则日万则烟。日中自有金乌飞，夜夜三更入广寒。子子孙孙千百亿，炉鼎鸡犬皆登天。大道三十有二传，传到天台有悟真。四传复至白玉蟾，眼空四海嗟无人。偶遇太平兴国宫，白发道士其姓陈。半生立志学铅汞，万水千山徒苦辛。一朝邂逅庐山下，摆手笑出人间尘。翠阁对床风雨夜，授以丹法使还元。人生何似一杯酒，人生何似一盏灯。蓬莱方丈在何处，青云白鹤欲归去。快活快活真快活，为君说此末后句。末后一句亲分付，普为天下学仙者，晓然指出蓬莱路。
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