诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《题醉王母图》
《题醉王母图》全文
元 / 胡长孺   形式: 七言绝句  押[侵]韵

宴罢瑶池醉不任,仙人那有世人心。

良工欲写无言意,自托丹青作酒箴。

(0)
鉴赏

这首诗《题醉王母图》由元代诗人胡长孺所作,通过描绘宴饮瑶池后的王母形象,表达了对仙人与世人不同心态的对比思考。诗中运用了丰富的象征手法和细腻的情感描绘。

首句“宴罢瑶池醉不任”,描绘了一场在仙境瑶池举行的盛宴之后,王母醉态朦胧的情景。这里的“瑶池”是传说中的仙境,象征着超凡脱俗的境界,而“醉不任”则暗示了王母虽身处仙境,却仍无法摆脱尘世的烦恼与情感波动,流露出一种超然物外却又难以完全超脱的复杂心境。

次句“仙人那有世人心”,直接对比了仙人与世人的不同。仙人生活在仙境,远离尘嚣,拥有纯净无染的心灵,而世人则深受世俗情感的困扰。这一对比强调了仙人与世人的本质差异,以及王母作为仙人却依然保留着人间情感的特殊性。

后两句“良工欲写无言意,自托丹青作酒箴”,进一步深化了主题。诗人想象有高明的画家想要捕捉王母内心深处无法言说的情感,但最终只能通过绘画来表达。这里的“无言意”既指王母内心的复杂情感,也暗含了诗人对无法完全传达内心世界的无奈。而“自托丹青作酒箴”则是将王母的形象转化为艺术作品,以此作为对饮酒行为的警示或反思,寓意着通过艺术可以触及和表达那些言语难以传达的深刻情感和哲理。

整体而言,这首诗通过对王母醉态的描绘,以及对仙人与世人不同心态的对比,展现了诗人对于超凡脱俗与世俗情感之间关系的深思。同时,通过艺术创作的象征,表达了对内心世界复杂性的探索和对人类情感共通性的思考。

作者介绍

胡长孺
朝代:元

胡长孺(1249-1323年),一作艮儒,字汲仲,号石塘,婺州永康人。生于淳佑九年,卒于英宗至治三年,年七十五岁。咸淳中从外舅徐道隆入蜀,铨试第一名。授迪功郎,监重庆府酒务,拜福宁州悴。宋亡,退栖永康山中。至元二十五年(1288年)下诏求贤,有司强之,拜集贤修撰舆宰相,议不合,改扬州教授。至大元年(公元1308年)转台州路宁海县主簿。延祐元年,转两浙都转运盐使,司长山场盐司丞,以病辞后,不复仕,隐杭州虎林山以终。门人私谧纯节先生。
猜你喜欢

杂曲歌辞·其一舞马词

万玉朝宗凤扆,千金率领龙媒。

眄鼓凝骄躞蹀,听歌弄影徘徊。

(0)

殷卿宅夜宴

日暗城乌宿,天寒枥马嘶。

词人留上客,妓女出中闺。

积雪连灯照,回廊映竹迷。

太常今夜宴,谁不醉如泥。

(0)

五子守仙丸歌

返老成少是还丹,不得守仙亦大难。

愁见鬓斑令却黑,一日但服三十丸。

松竹本自无艳色,金液因从火制乾。

五子可定千秋旨,百岁如同一万年。

(0)

金虎白龙诗·其四

二气丹砂不足灵,真成真气用黄轻。

铅中有物丹中汞,人自迷津落路行。

(0)

玄珠歌·其二十九

因师指动日光随,解把玄珠化羽衣。

功满得成天上道,未登云路没人知。

(0)

玄珠歌·其二

宫阙楼台表道躯,不留命本敌洪炉。

元神散走枯庭在,抛尽玄珠一物无。

(0)
诗词分类
春天 爱国 哲理 送别 端午节 思念 友情 月亮 重阳节 人生 寒食节 悼念 赞美 中秋节 田园 山水 思乡
诗人
黄公望 安希范 杜安世 陆九渊 庾肩吾 元结 陈叔宝 谢铎 刘琏 俞桂 吕温 黄干 常建 卢挚 吕颐浩 徐阶 陈亮 王观
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1