南还车此终，北还车此始。
嗟尔出车人，劳劳未遑已。
黄金万千笏，不铸一名氏。
斗印悬国门，能饵壮心死。
我还望燕朔，关云勃天起。
高怀阻日星，堕梦没荆杞。
《南辕杂诗一百八章·其一○七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对出车人的辛勤与付出的感慨，以及对权力与欲望的深刻反思。首句“南还车此终，北还车此始”以车行方向的变化象征人生的起点与终点，蕴含着对人生旅程的思考。接着，“嗟尔出车人，劳劳未遑已”表达了对那些为生活奔波的人们的同情与敬意，他们永远忙碌，没有片刻休息。
“黄金万千笏，不铸一名氏”则揭示了权力与财富的虚幻本质，即使拥有再多的财富和权力（以笏象征官位），也无法铸造自己的名字于历史之中，暗示了人性的局限与命运的无常。接下来，“斗印悬国门，能饵壮心死”进一步深化了这一主题，斗印代表权力，悬挂在国门之上，却只能诱惑人心，最终让追求权力的人失去生命的意义。
最后，“我还望燕朔，关云勃天起。高怀阻日星，堕梦没荆杞”描绘了一幅壮丽而悲凉的画面。诗人回望北方，云雾在天空中翻腾，仿佛预示着未来的不确定与变化。高远的理想（日星）被现实所阻隔，美好的梦想（荆杞）在现实中消逝，表达了对理想与现实之间巨大落差的感慨，以及对个人命运难以把握的无奈。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了对人生、权力、梦想与现实之间复杂关系的洞察，具有强烈的艺术感染力和思想深度。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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