嘉禾生,在何地。
一茎嘉禾有八穗,一穗有谷六十四。
望如芦荻一丛丛,朱家巷口廿里中。
三百年来草未垦,此土发祥有真龙。
真龙昔向句容产,黄气紫云长鸿濛。
瓜瓞绵绵此根本,民之初生沮漆同。
嘉禾知是后稷穑,不烦播种因天功。
子孙会有圣人出,嘉禾为兆非年丰。
我从王君闻此兆,如此嘉禾古所少。
八穗乃是八纯卦,六十有四合大小。
易为日月两大象,相代为明昏复晓。
一穗具卦六十四,造化有心殊易了。
持将八穗为君寿,数符五百不先后。
名世即同王者兴,周公嘉禾作应又。
嘉禾生,在何地。
一茎嘉禾有八穗,一穗有谷六十四。
望如芦荻一丛丛,朱家巷口廿里中。
三百年来草未垦,此土发祥有真龙。
真龙昔向句容产,黄气紫云长鸿濛。
瓜瓞绵绵此根本,民之初生沮漆同。
嘉禾知是后稷穑,不烦播种因天功。
子孙会有圣人出,嘉禾为兆非年丰。
我从王君闻此兆,如此嘉禾古所少。
八穗乃是八纯卦,六十有四合大小。
易为日月两大象,相代为明昏复晓。
一穗具卦六十四,造化有心殊易了。
持将八穗为君寿,数符五百不先后。
名世即同王者兴,周公嘉禾作应又。
这首《嘉禾歌为王础尘寿》由明代末年至清代初期的诗人屈大均创作。诗中以“嘉禾”为象征,寓意着吉祥、丰收与繁荣,同时寓含着对未来的美好祝愿和对历史的回顾。
诗的开篇描绘了一幅生动的场景:一茎嘉禾生长在一片肥沃的土地上,其上长出了八穗,每穗谷粒多达六十四颗。这不仅象征着丰饶的收获,也暗喻着吉祥与繁荣的到来。接着,诗人通过描述嘉禾生长的环境——朱家巷口附近的二十里范围内,草木繁茂,暗示着这片土地自古以来就是孕育真龙之地,即孕育着非凡之人的地方。
进一步,诗人追溯历史,提到三百年前这片土地尚未被充分开发,但正是在这片土地上,诞生了真正的龙脉,即孕育了杰出人物的根源。他特别提到了古代的句容地区,那里曾是黄气与紫云交汇的地方,预示着吉祥与祥瑞。诗人以此强调,嘉禾的出现并非偶然,而是自然界的神迹,预示着后稷(传说中的农耕始祖)的智慧与天命的体现。
诗中还巧妙地将嘉禾与八卦、易经联系起来,指出每一穗谷粒都蕴含着六十四卦的奥秘,象征着宇宙万物的运行规律。这种将自然现象与哲学思想相结合的手法,展现了诗人深厚的学识与对自然与人文关系的深刻理解。
最后,诗人表达了对王础尘的祝福,希望他能如同嘉禾一般,成为时代的先驱者,预示着未来将有圣人出世,国家繁荣昌盛。同时,诗中也寄托了对历史传承与文化延续的美好愿景,以及对个人命运与时代变迁之间微妙关系的思考。
整首诗构思精巧,寓意深远,既是对自然现象的赞美,也是对未来希望的寄托,体现了诗人对社会、历史和文化的深刻洞察与独到见解。
一饮一啄关定数,一死一生数尤注。
消寒仅传九九图,冬去春来春又去。
异哉此会独延长,是何濡滞必有故。
忆从去冬赏菊筵,无少无长十人与。
当筵序齿整无零,五百八十寿诗赋。
消寒荟萃十一人,首倡冬月廿九辰。
社主兴豪先开宴,言定拈阄依次轮。
轮台已过病夫会,九转消寒待君身。
时则病夫未病也,而君无病忽吟呻。
河鱼腹疾将奈何,绵延床蓐历数旬。
历数旬,会遂停,君病将痊病夫病。
汤药纵尝难续命,可怜未满来复期,地下修文病夫应。
幸君病体日渐康,调摄经旬病若忘。
清门席上近相见,依然饮啖竟如常。
今且补作消寒会,宝墨楼头文宴张。
况兼补缺有钱起,虽较病夫少十载。
若从今岁算相加,亦与去年数相似。
得此天然玉合子,不惟消寒一局缺者完,抑且庆祝六百将自后年始。
《庚午四月廿七日章君塍粟补举消寒第九集赋此》【清·王其元】一饮一啄关定数,一死一生数尤注。消寒仅传九九图,冬去春来春又去。异哉此会独延长,是何濡滞必有故。忆从去冬赏菊筵,无少无长十人与。当筵序齿整无零,五百八十寿诗赋。消寒荟萃十一人,首倡冬月廿九辰。社主兴豪先开宴,言定拈阄依次轮。轮台已过病夫会,九转消寒待君身。时则病夫未病也,而君无病忽吟呻。河鱼腹疾将奈何,绵延床蓐历数旬。历数旬,会遂停,君病将痊病夫病。汤药纵尝难续命,可怜未满来复期,地下修文病夫应。幸君病体日渐康,调摄经旬病若忘。清门席上近相见,依然饮啖竟如常。今且补作消寒会,宝墨楼头文宴张。况兼补缺有钱起,虽较病夫少十载。若从今岁算相加,亦与去年数相似。得此天然玉合子,不惟消寒一局缺者完,抑且庆祝六百将自后年始。
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茂林居士瘦于竹,健骨森森双鬓绿。
绿云深处筑幽栖,长夜咿唔课儿读。
人生有子万事足,而况佳儿皎如玉。
寒窗珍重到三馀,背诵琅琅声绕屋。
读书妙理无过熟,水泻银瓶风扫箨。
他年太乙炳青藜,炯炯双眸校天禄。
始知韦籯薄黄金,肯令韩檠弃墙角。
诗书贻泽古来长,今日披图为君卜。