群适其时兮余将奚待。唐虞事业兮于焉斯在。
《拟曾晰莫春唱答歌六章·其五》全文
- 鉴赏
这首诗出自清代诗人戴亨的《拟曾晰莫春唱答歌六章》之五，通过“群适其时兮余将奚待”这句，我们可以感受到诗人对社会和谐与个人自由的向往。"唐虞事业兮于焉斯在"则表达了诗人对于古代理想社会的追忆与向往，即唐尧和虞舜时代那种政治清明、百姓安居乐业的社会状态。
整体而言，这首诗以一种深沉而又不失希望的笔触，探讨了个人与社会的关系，以及理想社会的构建。它不仅反映了诗人对历史的深刻思考，也寄托了他对未来社会的美好愿景。通过诗句，我们能感受到诗人对现实的反思，以及对未来可能性的憧憬。这种对理想与现实的对比，以及对个人命运与社会变迁的思考，构成了这首诗的核心主题。
- 作者介绍
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戴亨
戴亨，字通乾，号遂堂，汉军旗人。康熙辛丑进士，官齐河知县。有《庆芝堂诗集》。朝代：清
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视民诗
帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。
亦无动威，亦无止力。弗动弗止，惟民之极。
帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。
明翼者何，乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。
乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民。
乃学与仕，乃播与食。乃器与用，乃货与通。
有作有迁，无迁无作。士实荡荡，农实董董。
工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，出入惟同。
摄仪以引。以遵以肆，其风既流，品物载休。
品物载休，惟天子守，乃二公之久。
惟天子明，乃二公之成。惟百辟正，乃二公之令。
惟百辟谷，乃二公之禄。
二公行矣，弗敢忧纵，是获忧共。
二公居矣，弗敢泰止，是获泰已。
既柔一德，四夷是则。四夷是则，永怀不忒。
《视民诗》【唐·柳宗元】帝视民情，匪幽匪明。惨或在腹，已如色声。亦无动威，亦无止力。弗动弗止，惟民之极。帝怀民视，乃降明德，乃生明翼。明翼者何，乃房乃杜。惟房与杜，实为民路。乃定天子，乃开万国。万国既分，乃释蠹民。乃学与仕，乃播与食。乃器与用，乃货与通。有作有迁，无迁无作。士实荡荡，农实董董。工实蒙蒙，贾实融融。左右惟一，出入惟同。摄仪以引。以遵以肆，其风既流，品物载休。品物载休，惟天子守，乃二公之久。惟天子明，乃二公之成。惟百辟正，乃二公之令。惟百辟谷，乃二公之禄。二公行矣，弗敢忧纵，是获忧共。二公居矣，弗敢泰止，是获泰已。既柔一德，四夷是则。四夷是则，永怀不忒。
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