弋阳之东当古道,有石突兀号丫头。
苔侵藓剥风雨蚀,骨干耸削如镵锼。
不知何冤上诉帝,叫阍之势难稽留。
草木焦秃仅比发,独瞰平皋疑秀发。
浅深丹颊耀晴霞,彷佛琼梳掠初月。
行人踌躇眸子眩,痴女垂羊亦何别。
惜哉伪态苦冒真,土俗传誇疑有神。
阴崖黝黑崩胁腹,石眼六七流嵌根。
君不见望夫崭崭亦顽石,似不徒然肖真魄。
颟顸庙食尔何补,登进鸡豚始乘隙。
安得掷置八荒外,化作膏腴丰稼穑。
弋阳之东当古道,有石突兀号丫头。
苔侵藓剥风雨蚀,骨干耸削如镵锼。
不知何冤上诉帝,叫阍之势难稽留。
草木焦秃仅比发,独瞰平皋疑秀发。
浅深丹颊耀晴霞,彷佛琼梳掠初月。
行人踌躇眸子眩,痴女垂羊亦何别。
惜哉伪态苦冒真,土俗传誇疑有神。
阴崖黝黑崩胁腹,石眼六七流嵌根。
君不见望夫崭崭亦顽石,似不徒然肖真魄。
颟顸庙食尔何补,登进鸡豚始乘隙。
安得掷置八荒外,化作膏腴丰稼穑。
这首诗描绘了丫头岩的自然景观与传说故事,充满了丰富的想象力和生动的描绘。诗中以丫头岩为对象,通过细腻的笔触展现了其独特的地貌特征,如“苔侵藓剥风雨蚀”、“骨干耸削如镵锼”,形象地描绘了岩石表面的沧桑与峭立的形态。
接着,诗人引入了关于丫头岩的民间传说,描述了它可能承载的冤屈与祈求的力量,如“不知何冤上诉帝”、“叫阍之势难稽留”。这种将自然景观与神话传说相结合的手法,增添了诗歌的神秘色彩和文化内涵。
诗中还运用了对比手法,将丫头岩与其他自然景观如望夫山进行比较,强调了丫头岩的独特之处,如“君不见望夫崭崭亦顽石,似不徒然肖真魄”。同时,诗人对当地风俗的讽刺,如“土俗传誇疑有神”、“颟顸庙食尔何补”,表达了对社会现象的批判态度。
最后,诗人提出了一个理想化的愿望,“安得掷置八荒外,化作膏腴丰稼穑”,希望丫头岩能被妥善利用,为人类带来福祉,体现了诗人对自然与人类和谐共处的美好愿景。
整体而言,这首诗不仅描绘了丫头岩的自然美,也融入了丰富的历史文化元素和深刻的哲思,展现了诗人对自然景观的独特见解和人文关怀。
盛夏日苦永,解带坐小轩。
对案不能食,挥汗白雨翻。
轧轧过午景,宛转无由昏。
偃卧一榻上,既觉复梦魂。
恬然世虑寂,时被苍蝇喧。
睡味胜仙去,忽恍难具论。
晨事如隔日,半杂梦寐言。
人生贵壮健,及时取荣尊。
夏禹惜寸阴,穷治万水源。
栉沐风雨中,子哭不入门。
况复庸下者,不出强趋奔。
奈何耽昼寝,懒惰守坏垣。
念昔年少时,奋迅期孤骞。
笔下驱古风,直趣圣所存。
山子逐雷电,安肯服短辕。
便将决渤澥,出手洗乾坤。
文章竟误身,大议谁周爰。
捽首下牢狱,殗殗如孤豚。
法吏使除籍,其过祗一飧。
宾朋四散逐,投窜向僻藩。
九虎口牙恶,便欲膏其蹯。
上赖天子明,不使钳且髡。
此身自流浪,岂能济元元。
天下无所归,泛舟旅江村。
春雨看秧稻,落日自灌园。
殊乡寡朋友,孰辨石与琨。
卷藏经济术,强谈奉狙猿。
閒困尚有待,不忍沈湘沅。
大暑昼闭户,一径恶草繁。
出嫌乌啅噪,行见蛇蜿蜒。
蠹书徒盈箧,浊醪徒盈樽。
谈笑谁可共,道义孰与敦。
终日对稚立,千里远弟昆。
此心既无用,不寝徒自烦。
况兹昼景长,但厌枕簟温。
北窗无纤风,返见赤日痕。
流光何辉赫,独不照覆盆。
会当破氛祲,血吻叫帝阍。
烂尔正国典,旷然涤群冤。
奸谗囚大幽,上压九昆崙。
贤路自肃爽,朝政不复浑。
万物宇宙间,共被阳和恩。
《夏热昼寝感咏》【宋·苏舜钦】盛夏日苦永,解带坐小轩。对案不能食,挥汗白雨翻。轧轧过午景,宛转无由昏。偃卧一榻上,既觉复梦魂。恬然世虑寂,时被苍蝇喧。睡味胜仙去,忽恍难具论。晨事如隔日,半杂梦寐言。人生贵壮健,及时取荣尊。夏禹惜寸阴,穷治万水源。栉沐风雨中,子哭不入门。况复庸下者,不出强趋奔。奈何耽昼寝,懒惰守坏垣。念昔年少时,奋迅期孤骞。笔下驱古风,直趣圣所存。山子逐雷电,安肯服短辕。便将决渤澥,出手洗乾坤。文章竟误身,大议谁周爰。捽首下牢狱,殗殗如孤豚。法吏使除籍,其过祗一飧。宾朋四散逐,投窜向僻藩。九虎口牙恶,便欲膏其蹯。上赖天子明,不使钳且髡。此身自流浪,岂能济元元。天下无所归,泛舟旅江村。春雨看秧稻,落日自灌园。殊乡寡朋友,孰辨石与琨。卷藏经济术,强谈奉狙猿。閒困尚有待,不忍沈湘沅。大暑昼闭户,一径恶草繁。出嫌乌啅噪,行见蛇蜿蜒。蠹书徒盈箧,浊醪徒盈樽。谈笑谁可共,道义孰与敦。终日对稚立,千里远弟昆。此心既无用,不寝徒自烦。况兹昼景长,但厌枕簟温。北窗无纤风,返见赤日痕。流光何辉赫,独不照覆盆。会当破氛祲,血吻叫帝阍。烂尔正国典,旷然涤群冤。奸谗囚大幽,上压九昆崙。贤路自肃爽,朝政不复浑。万物宇宙间,共被阳和恩。
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