丈室著不得文殊，众香国里薰教臭。
无端诈病却成喑，只为从前多业口。
《维摩赞》全文
- 注释
- 丈室：形容极大的空间。
著：容纳。
文殊：佛教中的智慧象征。
众香国：比喻极乐或香气四溢的地方。
薰教臭：原本应该带来香气，却变得污浊。
无端：无缘无故。
诈病：假装生病。
成喑：变得哑巴。
业口：过去的罪孽或口舌之祸。
- 翻译
- 巨大的室内无法容纳文殊的智慧，
众多香气之地反被熏得污浊。
- 鉴赏
这首诗是宋代女词人李清照的丈夫赵明诚之妹李昴英所作，名为《维摩赞》。诗中通过对佛教经典《维摩诘经》的借鉴，表达了作者对于言谈举止、修行佛道的自我反思和批判。
“丈室著不得文殊”，开篇即以文殊菩萨之名，暗示高深莫测的智慧。丈室，即是指禅房或静室，文殊则是佛教中代表智慧的菩萨。这里说明了在这个清净之地，即便是寻求智慧也感到困难。
“众香国里薰教臭”，用比喻手法描绘了一种场景。在充满香气的国度中，原本应该是美好的，但却被不良的教诲所玷污，散发出令人不快的恶臭。这里可能是在批判当时佛教界的一些不正之风。
“无端诈病却成喑”，诗人表达了自己对过去行为的反思和悔悟。无端，即是没有缘故或没有预兆，诈病则是不实之词。此句说明作者曾经假装生病来逃避事务，但最终导致自己的声音变得沙哑，不再清晰。
“只为从前多业口”，最后一句揭示了原因。只为，即是因为；从前，指的是过去；多业口，则是形容说话过多。这句话意味着作者过去太爱讲话，现在的后果也是因此而来。
这首诗通过对个人行为的反省，以及对于佛教修行中不良现象的批判，展现了李昴英在自我修养上的严肃态度和深刻见解。
- 作者介绍
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李昴英
李昴英（1200—1257），字俊明，号文溪。广东番禺人。南宋名臣。早年受业崔与之门下，主修《春秋》。南宋宝庆二年（1226），李昴英上京会试，成广东科举考试的第一位探花，后任福建汀州推官。端平三年（1236）后，曾任太学博士，直秘阁知赣州等职。淳祐元年（1241）被丞相杜范荐任为吏部郎官。淳祐二年（1242），任太宗正卿兼国史馆编修，后又升任为龙图阁待制，吏部侍郎，封以番禺开国男爵位。宝佑五年（1257），在广州病逝。著有《文溪集》、《文溪词》等多卷。朝代：宋
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