童子出家无第行,随师乞食遣称名。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。
童子出家无第行,随师乞食遣称名。
长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。
这首诗是唐代诗人灵澈的作品,名为《荅徐广叔四问》。诗中描绘了一位年幼出家的僧童随师行乞食的情景,其无忧无虑,与世俗的计较相去甚远。
“童子出家无第行,随师乞食遣称名。”
这两句通过对比手法,表达了僧童与世间儿童的不同。一般儿童在家中有固定的排行,而僧童则是随着师父四处游历,没有固定的位置和名称,只是在求食时被称呼以区分。
“长沙岂敢论年几,绛老惟知甲子生。”
这里的“长沙”指的是唐代名僧长沙祜,表达了诗人对其不敢与之论及年龄的敬意。而“绛老”则是对一位年迈之人的尊称,“甲子生”暗示这位长者出生于甲子年,即中国传统历法中的某一年份。整体上,这两句表达了一种对佛教中人不以物喜,不以己悲的生活态度的赞美。
诗歌通过简洁的语言和意象,传递了一种超然物外、出世的宗教情怀,以及对僧童纯真生活状态的描绘。
重光协洽之岁夏四月,朱方不雨川源竭。
田家汲井灌新秧,绠短瓶羸汗流血。
太守忧民一念深,欲决银河起伏阴。
弥月驱驰遍群祀,云捲碧霄呈象纬。
闻说南洲有蛰龙,百年水旱资神功。
民言直彻九天上,丝纶屡下恩光重。
来往瞻言三百里,别乘亲行古无此。
洁蠲牢醴荐芬馨,愿借英灵一瓢水。
瓢水英灵亦何在,精诚自与神明会。
炎官叱驭正当空,丰隆已驾随飞盖。
归轩暮扣古城闉,霈泽朝均千里外。
秧田得雨变青青,麦田流水迷沟塍。
击壤欢呼纷老稚,惭愧今年又丰岁。
典衣沽酒赛神龙,一饱权舆神所赐。
神龙肸蚃意已传,似言此赐非予专。
一瓢汲水能回天,多谢紫府瀛洲仙。
瀛洲仙人笑挥手,龙不言功我何有。
祗今千骑拥朱轮,即是商家大旱作霖人。
《赛龙谣寄陈倅校书兼呈黄堂》【宋·刘宰】重光协洽之岁夏四月,朱方不雨川源竭。田家汲井灌新秧,绠短瓶羸汗流血。太守忧民一念深,欲决银河起伏阴。弥月驱驰遍群祀,云捲碧霄呈象纬。闻说南洲有蛰龙,百年水旱资神功。民言直彻九天上,丝纶屡下恩光重。来往瞻言三百里,别乘亲行古无此。洁蠲牢醴荐芬馨,愿借英灵一瓢水。瓢水英灵亦何在,精诚自与神明会。炎官叱驭正当空,丰隆已驾随飞盖。归轩暮扣古城闉,霈泽朝均千里外。秧田得雨变青青,麦田流水迷沟塍。击壤欢呼纷老稚,惭愧今年又丰岁。典衣沽酒赛神龙,一饱权舆神所赐。神龙肸蚃意已传,似言此赐非予专。一瓢汲水能回天,多谢紫府瀛洲仙。瀛洲仙人笑挥手,龙不言功我何有。祗今千骑拥朱轮,即是商家大旱作霖人。
https://www.fglrt.com/shici/3cRwnTIlNm.html