棕鞋桐帽走风雨,正是山僧送笋时。
夜月不留栖凤影,春雷失却化龙枝。
从来不识葛藤味,此去方参玉版师。
老子胸中冰雪满,岁华晚节更相期。
棕鞋桐帽走风雨,正是山僧送笋时。
夜月不留栖凤影,春雷失却化龙枝。
从来不识葛藤味,此去方参玉版师。
老子胸中冰雪满,岁华晚节更相期。
这首元代萨都剌的《鹤林僧送竹笋》描绘了一幅生动的山中僧人送笋图景。首句“棕鞋桐帽走风雨”,通过僧人的简朴行头和在风雨中行走,展现出其生活的质朴与坚韧。次句“正是山僧送笋时”点明了季节和事件,表现了僧人对自然的亲近和对生活的贡献。
后两句“夜月不留栖凤影,春雷失却化龙枝”运用了象征手法,凤影和龙枝分别代表高洁和雄心,暗示竹笋的品质和僧人的精神追求。诗人借此表达对僧人品德的赞美。
“从来不识葛藤味,此去方参玉版师”表达了诗人对未知知识的渴望,以及对僧人智慧的敬仰,暗示自己将从僧人那里学习到新的见解和人生哲理。
最后两句“老子胸中冰雪满,岁华晚节更相期”以“老子”自比,表示自己虽年事已高,但内心如雪般纯净,期待与僧人晚年共勉,深化了友情的主题。整首诗语言简洁,意境深远,富有禅意。
闻有汤泉独去寻,一瓶一钵一无金。
不愁乱世兵相害,却喜寒山路入深。
野老祷神鸦噪庙,猎人冲雪鹿惊林。
患身是幻逢禅主,水洗皮肤语洗心。
地僻春来静,深宜长者居。
好花都待晚,修竹不妨疏。
雁入湘江食,人侵晓色锄。
似君无学处,头白道如初。
芳草复芳草,断肠还断肠。
自然堪下泪,何必更残阳。
楚岸千万里,燕鸿三两行。
有家归不得,况举别君觞。