毛发薄,三转运行阳。
胎色渐红阴渐缩,推移岁运助阳刚。育火养中央。
成物象,五转辨微茫。
出入尚迟形上小,晨昏时饮玉壶浆。天籁奏笙簧。
毛发薄,三转运行阳。
胎色渐红阴渐缩,推移岁运助阳刚。育火养中央。
成物象,五转辨微茫。
出入尚迟形上小,晨昏时饮玉壶浆。天籁奏笙簧。
这首诗描述的是中医养生和炼丹的理念,以古代哲学中的阴阳理论为基础。"毛发薄,三转运行阳",可能指的是人体内部能量的运行,经过三个阶段提升阳气。"胎色渐红阴渐缩",象征着体内气血逐渐旺盛,阴气减少。"推移岁运助阳刚",暗示着顺应时节变化以增强体质。
"育火养中央",这里的"火"可能指生命力或真火,"中央"代表丹田,强调要养护核心生命力。"成物象,五转辨微茫",进一步说明修炼过程中的细微变化,达到五转时,境界更加微妙难言。
"出入尚迟形上小",描述的是呼吸调匀,精神内敛的状态。"晨昏时饮玉壶浆",可能是指按照特定时辰服用丹药或修炼所需的液体,"玉壶浆"象征着灵丹妙药。最后"天籁奏笙簧",以自然的声音比喻修炼带来的和谐与愉悦,形象地描绘了修炼者与天地合一的意境。
整体来看,这是一首富含道家养生智慧的诗,通过炼丹修炼的过程,展现了人与自然的和谐统一。
桓家野王弄秋玉,流落秋亭半枝竹。
君山老人何处归,梦入潇湘洞庭曲。
浮丘仙客五湖心,复向沧波学凤吟。
不吹玉塞梅花调,不奏青楼杨柳音。
商声迟迟羽声急,寒苇飞花露香入。
水灵解佩撇波来,山魅吹灯倚云泣。
万事无心一叶舟,夜寒星斗落船头。
数声绝岛鱼龙曙,三弄澄潭雁鹜秋。
初闻凤在冈,倏尔鼍吟水。
天籁风泉何处鸣,落木寒狷一时起。
浮丘子,通灵仙,汗漫终悬魏阙情。
曲终又欲蓬莱去,日抱云璈朝玉京。
海上群峰一峰别,群山向下如丘垤。
云开华顶见琉球,天尽沧波带吴越。
元气鸿濛湿不飞,凉霜五月袭人衣。
迥临飞鸟空青外,始识筹峰天下稀。
石林阴洞何冥密,万籁天声散秋色。
南涧飞泉鹤梦清,太阴积雨龙漦白。
我闻伸蒙子,云卧清晖里。
一旦金马门,名高此山水。
忆昨伸蒙骂贼时,悠悠往事亦堪悲。
支离一代忠臣义,感激千秋达士知。
郎官作县先名节,独访遗踪吊前列。
载酒唯浇石上苔,回鞭不醉山中月。
东山歌酒兰亭笔,疏散当年竟何益。
愿君遗爱比桐乡,功名记在筹峰石。