桓家野王弄秋玉，流落秋亭半枝竹。
君山老人何处归，梦入潇湘洞庭曲。
浮丘仙客五湖心，复向沧波学凤吟。
不吹玉塞梅花调，不奏青楼杨柳音。
商声迟迟羽声急，寒苇飞花露香入。
水灵解佩撇波来，山魅吹灯倚云泣。
万事无心一叶舟，夜寒星斗落船头。
数声绝岛鱼龙曙，三弄澄潭雁鹜秋。
初闻凤在冈，倏尔鼍吟水。
天籁风泉何处鸣，落木寒狷一时起。
浮丘子，通灵仙，汗漫终悬魏阙情。
曲终又欲蓬莱去，日抱云璈朝玉京。
《空江秋篴浮丘郑助教索予赋之》全文
- 鉴赏
这首明代王恭的《空江秋篴浮丘郑助教索予赋之》描绘了一幅秋夜江边的诗意画卷。首句“桓家野王弄秋玉”，以桓家野王比喻乐师，秋玉则象征清冷的瑟瑟秋意，暗示了音乐的悠扬。接下来，“流落秋亭半枝竹”借竹的孤寂形象，寓言了乐师的飘零境遇。
“君山老人何处归，梦入潇湘洞庭曲”通过“君山老人”的梦境，将读者带入到神秘的洞庭湖畔，增添了浓厚的梦幻色彩。诗人接着写到“浮丘仙客五湖心，复向沧波学凤吟”，将乐师比作仙人，他的音乐如凤鸣般高洁，远离尘世的俗音。
“商声迟迟羽声急”至“山魅吹灯倚云泣”一段，运用丰富的音响和自然景象，描绘了音乐的起伏变化，以及听者的情感共鸣。最后，“万事无心一叶舟”至“日抱云璈朝玉京”，诗人以个人的超然心境与音乐融为一体，表达了对仙道的向往和对艺术追求的执着。
整体来看，这首诗以乐为线索，通过细腻的描绘和丰富的意象，展现了音乐的魅力和诗人的情感世界，同时也寓含了对人生哲理的思考。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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