为厌缁尘涴素裾,缘萝远觅野僧居。
千山境绝猿吟处,万斛泉流虎跑余。
林际尚传茶鼎在,石间犹似墨痕初。
苏公去后游人少,磴道苔深古木疏。
为厌缁尘涴素裾,缘萝远觅野僧居。
千山境绝猿吟处,万斛泉流虎跑余。
林际尚传茶鼎在,石间犹似墨痕初。
苏公去后游人少,磴道苔深古木疏。
这首诗描绘了虎跑寺的自然美景与历史遗迹,充满了浓厚的文人气息。首联“为厌缁尘涴素裾,缘萝远觅野僧居”以对比手法开篇,表达了诗人逃离世俗尘嚣,追求心灵净土的愿望,通过“远觅野僧居”展现了对隐逸生活的向往。颔联“千山境绝猿吟处,万斛泉流虎跑余”运用夸张和拟人的修辞手法,将千山万壑的静谧与猿猴的啼声、虎跑泉水的流淌生动地呈现在读者眼前,营造出一种远离尘世的清幽氛围。
颈联“林际尚传茶鼎在,石间犹似墨痕初”则转而描写虎跑寺内的景象,茶鼎的痕迹与墨痕的初现,既体现了寺庙的历史悠久,也暗示了文人墨客曾经在此留下足迹,增添了人文气息。尾联“苏公去后游人少,磴道苔深古木疏”以苏轼的典故收尾,表达了随着时间的流逝,虎跑寺的访客逐渐减少,但其历史的痕迹和文化底蕴依然深厚,古木参天,磴道苔深,更显其静谧与庄严。
整体而言,这首诗通过对虎跑寺自然景观和人文历史的细腻描绘,展现了作者对宁静生活和历史文化的深深眷恋,以及对自然美和人文美的高度赞赏。
奉义朝中国,殊恩及远臣。
乡心遥渡海,客路再经春。
落日谁同望,孤舟独可亲。
拂波衔木鸟,偶宿泣珠人。
礼乐夷风变,衣冠汉制新。
青云已干吕,知汝重来宾。
雨滴草芽出,一日长一日。
风吹柳线垂,一枝连一枝。
独有愁人颜,经春如等闲。
且持酒满杯,狂歌狂笑来。