幽植众宁知,芬芳只暗持。
自无君子佩,未是国香衰。
白露沾长草,春风到每迟。
不如当路草,芬馥欲何为。
幽植众宁知,芬芳只暗持。
自无君子佩,未是国香衰。
白露沾长草,春风到每迟。
不如当路草,芬馥欲何为。
这首诗描绘了一种幽静的花卉,它的香气不像国色那般明显和强烈,却有着自己的独特芬芳。诗中的“幽植众宁知”表达了这种花卉生长在隐蔽之处,只有少数人能领略其美。而“芬芳只暗持”则形容它的香气不张扬,仅存于自己,不向外散发。
“自无君子佩”这一句,通过古代士人佩戴兰草以示清高品格的习俗,表明这种花卉尚未得到应有的赏识和佩戴。而“未是国香衰”则进一步强调,这种花卉虽然美好,但还不是被广泛认可和推崇的国色。
接下来的两句“白露沾长草,春风到每迟”,描绘了自然界中细雨滋润着长长的草blade,以及春风轻拂,每一次到来都显得那么悠缓。这些意象营造出一种静谧而又生机勃勃的氛围。
最后,“不如当路草,芬馥欲何为”则表达了诗人对这种幽兰的赞赏之情,认为它虽然不像那些处于显眼位置的花卉那样引人注目,但它所散发的香气却是那么地浓郁和令人陶醉。这两句也可以解读为诗人在表达一种超越世俗标准的审美观点,认为真正的美,不必然需要被广泛认可或位于显眼之处。
总体而言,这首诗通过对幽兰独特香气与生长环境的描写,展现了诗人对于内在美、隐逸生活和超凡脱俗审美情趣的向往。
七月中气后,金与火交争。
一闻白雪唱,暑退清风生。
碧树未摇落,寒蝉始悲鸣。
夜凉枕簟滑,秋燥衣巾轻。
疏受老慵出,刘桢疾未平。
何人伴公醉,新月上宫城。
烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。
为思池上酌,先觉瓮头香。
未暇倾巾漉,还应染指尝。
醍醐惭气味,琥珀让晶光。
若许陪歌席,须容散道场。
月终斋戒毕,犹及菊花黄。
忆抛印绶辞吴郡,衰病当时已有余。
今日贺君兼自喜,八回看换旧铜鱼。
[予自罢苏州及兹,换八刺史也。
]馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。
[馆娃宫,今灵岩寺也。
乌鹊桥在苏州南门。
]风月不知人世变,奉君直似奉吴王。
冠栉心多懒,逢迎兴渐微。
况当时热甚,幸遇客来稀。
湿洒池边地,凉开竹下扉。
露床青篾簟,风架白蕉衣。
院静留僧宿,楼空放妓归。
衰残强欢宴,此事久知非。
水斋岁久渐荒芜,自愧甘棠无一株。
新酒客来方宴饮,旧堂主在重欢娱。
莫言杨柳枝空老,直至樱桃树已枯。
[府妓有歌杨柳枝曲者,因以名焉。
府西有樱桃厅,因树为名,今树亦枯也。
]从我到君十一尹,相看自置府来无。
[自予罢后,至中丞凡十一尹也。
]