吾老何辞惫,游闲白日宜。
全身非马足,裹肉是鸡皮。
笔为钞书秃,窗缘看竹移。
偶然闻剥啄,顿起鹿门期。
吾老何辞惫,游闲白日宜。
全身非马足,裹肉是鸡皮。
笔为钞书秃,窗缘看竹移。
偶然闻剥啄,顿起鹿门期。
这首诗描绘了诗人晚年的生活状态和心境。首句“吾老何辞惫”表达了诗人面对年岁渐长、体力渐衰的无奈与接受,展现出一种淡然的态度。接着,“游闲白日宜”则透露出诗人对悠闲生活的向往与享受,认为在白日里适度的休闲是适宜的。
“全身非马足,裹肉是鸡皮”两句运用比喻,形象地描绘了诗人身体的老态,马足比喻年轻时的活力与轻盈,而“裹肉是鸡皮”则生动地展现了皮肤松弛、皱纹满布的老态,流露出岁月无情的感慨。
“笔为钞书秃,窗缘看竹移”则进一步展示了诗人的日常生活。他以秃笔抄写书籍,既体现了他对知识的热爱,也暗示了生活的单调与忙碌;“窗缘看竹移”则描绘了他在窗边观察竹子随风摇曳的情景,既展现了对自然之美的欣赏,也可能是对时光流逝的思考。
最后,“偶然闻剥啄,顿起鹿门期”表达了诗人听到敲门声时的惊喜与期待,似乎预示着即将有新的事物或人物进入他的生活,激发了他想要回归山林、追求隐逸生活的愿望。“鹿门”是中国古代文人向往的隐居之地,这里暗含了诗人对自由、宁静生活的向往。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人晚年生活的状态、对时间流逝的感慨以及对自由生活的向往,情感真挚,富有哲理。
征轮轧轧出皇都,行路咨嗟贤丈夫。
天子特令供祖帐,国门聊且驻骊驹。
旧僚送别倾三省,御醴分甘倒百壶。
下诏已闻推异礼,乞言犹自渴嘉谟。
冯公不是沉郎署,贺老缘何归鉴湖。
明主恩深若为舍,梦魂应绕博山炉。
太行界天二千里,清晨跳入寒窗底。
黄河动地万壑雷,却与太行相趁来。
青崖颠狂白波怒,老夫惊倒立不住。
乃是丘迟出塞归,赠我大轴出塞诗。
手持汉节娖秋月,弓挂天山鸣积雪。
过故东京到北京,泪滴禾黍枯不生。
誓取胡头为饮器,尽与遗民解魋髻。
诗中哀怨诉阿谁,河水呜咽山风悲。
中原万象听驱使,总随诗句归行李。
君不见晋人王右军,龙跳虎卧笔有神。
何曾哦得一句子,自哦自写传世人。
君不见唐人杜子美,万草千花句何绮。
祗以诗传字不传,却羡别人云落纸。
莫道丘迟一轴诗,此诗此字绝世奇。
再三莫遣鬼神知,鬼神知了偷却伊。
《跋丘宗卿侍郎见赠使北诗一轴》【宋·杨万里】太行界天二千里,清晨跳入寒窗底。黄河动地万壑雷,却与太行相趁来。青崖颠狂白波怒,老夫惊倒立不住。乃是丘迟出塞归,赠我大轴出塞诗。手持汉节娖秋月,弓挂天山鸣积雪。过故东京到北京,泪滴禾黍枯不生。誓取胡头为饮器,尽与遗民解魋髻。诗中哀怨诉阿谁,河水呜咽山风悲。中原万象听驱使,总随诗句归行李。君不见晋人王右军,龙跳虎卧笔有神。何曾哦得一句子,自哦自写传世人。君不见唐人杜子美,万草千花句何绮。祗以诗传字不传,却羡别人云落纸。莫道丘迟一轴诗,此诗此字绝世奇。再三莫遣鬼神知,鬼神知了偷却伊。
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