春赛人多向岳宫，纷纷鸡鞠是秦风。
楼中白帝筝琶绕，妓女边妆队队同。
《怀灏灵楼·其三》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了明代末年至清代初期的春日庙会景象，充满了浓厚的生活气息和地方特色。诗人屈大均以细腻的笔触，展现了人们在岳宫参与春赛的热闹场景。
首句“春赛人多向岳宫”，点明了活动地点是在岳宫，正值春天，人们纷纷前来参加比赛或庆典，营造出节日的欢乐氛围。接着，“纷纷鸡鞠是秦风”一句，通过描述人们玩弄鸡鞠（一种古代球类游戏）的情景，进一步渲染了节日的热闹与传统习俗的传承，暗示这种活动可能源自古老的秦地，体现了地域文化的深厚底蕴。
“楼中白帝筝琶绕”描绘了一幅音乐与建筑相融合的画面，楼阁之上，音乐悠扬，仿佛白帝（传说中的音乐之神）的乐曲环绕四周，增添了艺术的气息和神秘感。这不仅表现了当时社会对音乐艺术的重视，也反映了人们追求精神享受的一面。
最后，“妓女边妆队队同”则以妓女的装扮队伍作为收尾，既展示了当时社会的多元文化现象，又暗示了女性在特定场合的角色与地位。整个画面既有生活的烟火气，又不乏艺术与文化的点缀，展现了明代末年至清代初期社会风貌的一个侧面。
综上所述，这首诗通过生动的场景描写，展现了古代社会中节日庆典的热闹与丰富性，以及不同文化元素的交融与传承，具有较高的历史价值和文学欣赏价值。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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