眼睛心地两虚圆，胁不沾床二十年。
谁信吾师非不睡，睡蛇已死得安眠。
《子由作二颂，颂石台长老问公：手写《莲经》，字如黑蚁，且诵万遍，胁不至席二十馀年。予亦作二首·其二》全文
- 注释
- 眼睛：视觉器官。
心地：心灵、情感。
虚圆：空虚而无实物的感觉。
胁：身体侧面。
床：睡觉的地方。
二十年：长时间。
吾师：指代某位老师。
睡蛇：比喻困扰或烦恼。
死：消除、结束。
得：能够。
安眠：安静地入睡。
- 翻译
- 眼睛与内心都空虚如圆，二十年来从未安稳入睡。
谁能相信我的老师并非不眠，只是心中的睡蛇已死，才能安然入眠。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期文学巨匠苏轼的作品，体现了诗人对佛学的理解和个人禅修生活的一种写照。全诗结构紧凑，每个字句都承载着深意。
“眼睛心地两虚圆”这一句，通过形象的描绘，表达了一种超然物外的心境。眼睛代表观察世界的心灵窗户，而心地则是内在精神世界的所在。“两虚圆”意味着这双重空间都达到了空明、澄清的状态，无挂无碍。
“胁不沾床二十年”则写出了诗人长时间坐禅打坐，不与床为伴的修行生活。这里的“胁”指的是侧卧时身体靠近床褥的情况，没有沾染，意味着长久地保持着一种姿势，不曾躺下。
接下来的“谁信吾师非不睡，睡蛇已死得安眠”则是一个譬喻。诗人通过提及“睡蛇”，暗指那些外界可能对禅师长时间打坐修行的误解——以为他们是睡着了。而实际上，这些禅师们心如止水，不为世间纷扰所动，达到了内在的平静与自由。这是一种比喻，用“蛇”来形象地表达禅师通过修行达到生命力的提升和精神的解脱。
这首诗不仅展现了苏轼先生深厚的佛学素养，更是对个人修为的一种写实，透露出一种超越世俗、追求心灵自由的生活态度。
- 作者介绍
-
苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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