九六舒张莹气。上下冲和溉济。
周匝普流通，正显道尊德贵。经纬。经纬。
欲放琼苞宝卉。
《如梦令》全文
- 鉴赏
这首诗是元代王哲所作的《如梦令》，虽然题目为“如梦令”，但内容似乎并非传统意义上的词牌，而更像是一段描述宇宙运行与道德崇高的哲学性诗句。"九六舒张莹气"描绘了一种宏大而灵动的气息在宇宙间扩展，"上下冲和溉济"象征天地间的和谐交流，滋养万物。"周匝普流通，正显道尊德贵"强调了道的力量和道德的崇高地位。最后两句"经纬。经纬。欲放琼苞宝卉"则可能是在比喻道德光辉如同珍宝般绽放，展现出一种内在的美和力量。
整体来看，这首诗语言简洁，意境深远，富有哲理，体现了元代文人对于宇宙秩序和道德价值的独特思考。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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胸中万卷可医国，首荐廊庙真人才。
人言朝奏暮必逐，天颜独为忠言开。
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平时论议即涵养，富贵岂以三缄媒。
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《送胡正字分韵得来字》【宋·王十朋】武夷之山高崔嵬，武夷先生贤矣哉。山中高卧似孤竹，颜苍节劲清无埃。吾君养老过西伯，不远千里归乎来。胸中万卷可医国，首荐廊庙真人才。人言朝奏暮必逐，天颜独为忠言开。崇文三馆不浪辟，端为天下收奇瑰。平时论议即涵养，富贵岂以三缄媒。西京老儒作符命，苍黄投阁良可哀。何如皇朝有欧范，开口不惮干霆雷。先生学力到前辈，一时盛事光麟台。宸衷宵旰急忠谠，伫观前席延邹枚。先生掉头竟不往，扁舟自载高风回。道山游从尽英隽，顾我晚进宁容陪。梅花满枝柳弄色，赋诗送别同衔杯。吾庐三径亦荒草，松菊怪我何迟徊。
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