截玉铦锥作妙形，贮云含雾到南溟。
尚书旧用裁天诏，内史新将写道经。
曲艺岂能裨损益，微辞秖欲播芳馨。
桂阳卿月光辉遍，毫末应传顾兔灵。
《杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句》全文
- 注释
- 截玉铦锥：切割玉石的利器。
妙形：精巧的形状。
贮云含雾：蕴藏云雾。
南溟：南海。
尚书：古代官职，负责起草诏书。
天诏：天帝的诏书。
内史：古代官职，掌管文书。
写道经：书写道家经典。
曲艺：各种艺术形式。
裨损益：增添或减少。
微辞：微妙的话语。
芳馨：美德和香气。
桂阳卿月：比喻明亮的月光。
毫末：极小的事物。
顾兔灵：指月亮，传说中月中有玉兔。
- 翻译
- 用切割玉石的利器塑造出精巧的形状，蕴藏云雾直到遥远的南海。
尚书曾用来裁剪天帝的诏书，内史如今又用它书写道家经典。
曲艺怎能增添或减少什么，微妙的话语只为了传播美德和香气。
如同桂阳太守的明月光芒普照，即使细微之处也应传递着兔魄的神韵。
- 鉴赏
此诗描绘了一位书法家运笔如神，创作出一幅精妙绝伦的作品。"截玉铦锥作妙形"表明其笔力雄劲，有如雕刻玉石一般，形成不可思议的艺术造诣。"贮云含雾到南溟"则是说这位书法家将天上的云气和山间的雾气都融入了自己的作品中，直达遥远的地方，象征着其笔墨境界之高远。
接着两句"尚书旧用裁天诏，内史新将写道经"，讲的是这位书法家不仅继承了古代尚书的精髓，而且还要创作出新的、能够传达道家经典的作品。这里所谓的“尚书”是指上古时期的文献，如《尚书》等，而“内史”则是专门负责记录皇帝生活和国家大事的官员。这两句强调了诗中人物在书法上的传承与创新。
"曲艺岂能裨损益，微辞秖欲播芳馨"表达的是诗人对这位书法家的赞美之情。这里的“曲艺”指代文学艺术，而“裨损益”则是说这种艺术并非简单的增减修饰，而是在不断地精进和超越。"微辞秖欲播芳馨"则表达了诗人希望以细腻的语言来传递这份美好，犹如香气般散发出来。
最后两句"桂阳卿月光辉遍，毫末应传顾兔灵"描绘了一种仙境般的意境。桂阳是指古代的一个地方名，而“卿”字在这里用来表达对这位书法家的敬意。“月光辉遍”则是说诗人希望这位书法家的艺术光芒能够普照四方。而"毫末应传顾兔灵"则是指诗中人物的书法作品细微之处也能体现出超凡脱俗的精神，似乎可以与仙灵相通。
整首诗不仅赞美了这位书法家的艺术造诣，还表达了诗人对其艺术境界的深刻领悟和无限推崇。
- 作者介绍
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柳宗元
柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。朝代：唐 字：子厚 籍贯：唐代河东（今山西运城） 生辰：773年－819年
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