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《皇雅十首·其二西师》全文
宋 / 尹洙   形式: 四言诗

主用西师,岷梁弗宾。匪曰负固,实交晋人。

予训予誓,合我将臣。正厥有罪,无庸伤民。

矫矫虎士,载摧其壁。于嗟孟侯,亦果其策。

迎师而降,靡抗锋镝。岂独身谋,完是宗国。

蜀都既平,将臣失律。此众悍骄,彼民危慄。

当涂叫呶,合万为一。匪怀则威,帝心是恤。

帝曰将臣,予嘉乃庸。废命毒民,尔弗有终。

邦典用疑,惟罪惟功。靡殛而削,协于厥中。

帝曰孟侯,受封于楚。淑旂雕戈,备物异数。

俾尔族姻,及乃文武。服在王庭,靡不有序。

蜀民呼歌,天子威灵。保我者封,暴我者刑。

匪功是私,匪弱是陵。天子惠民,畴敢不承。

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翻译
主要依靠西方的军队,岷梁却不顺从。并非他们顽固坚守,而是与晋国结盟。
我训诫并誓言,团结我的将士。纠正他们的罪行,不必伤害百姓。
英勇的战士们,攻破敌人的壁垒。啊,孟侯,你的策略果然奏效。
迎接军队投降,无人抵抗武器。这不仅是个人的智谋,更是保全了国家。
蜀都已平定,将领们纪律松弛。这些士兵骄横,民众恐惧。
道路上喧哗,众多声音汇成一体。若非真心归顺,天子的仁慈会关注。
天子说,将领们,我赞赏你们的贡献。违命残害人民,你们不会有善终。
国家法典,以功过衡量。没有严惩和削减,只在公正中协调。
天子说,孟侯,你在楚国受封。美好的旗帜和雕饰的戈矛,都是特殊待遇。
让你的族人和姻亲,以及文武官员,都在王廷有序。
蜀地人民歌唱,天子的威严显扬。保护我们的人得到封赏,欺压我们的人受惩罚。
这不是私恩,也不是凌弱。天子施惠于民,谁敢不接受?
注释
西师:西方的军队。
宾:顺从。
匪:不是。
负固:顽固坚守。
晋人:晋国。
训:训诫。
矫矫:英勇。
孟侯:指某位诸侯。
叫呶:喧哗。
私:私恩。
陵:凌弱。
鉴赏

这首诗是北宋时期的文学家尹洙创作的,属于古典诗歌中的七言绝句。诗歌通过对历史事件的回顾和反思,表达了作者对于国家治理、军事行动以及统治者与民众关系的深刻洞察。

首先,“主用西师”一句直接点出了诗歌讨论的主题,即古代某次军事行动。随后“岷梁弗宾”、“匪曰负固,实交晋人”等句子表明了这次行动并非为了防御,而是出于对外扩张的需要,并且与晋国之间有着复杂的关系。

接下来的“予训予誓,合我将臣”、“正厥有罪,无庸伤民”等句子,则反映了统治者对于军事行动的态度和原则,即强调对将士的约束与对民众的保护。这些句子体现了诗人对于仁政和武力使用的伦理思考。

“矫矫虎士,载摧其壁”、“于嗟孟侯,亦果其策”等句则描绘了一场战争的激烈场面,其中“孟侯”可能指的是一位军事统帅或是有名的将领。诗人通过这些生动的描述,展现了战争的残酷和统率者制胜的决心。

然而,在随后的“迎师而降,靡抗锋镝”中,却又转向了一种不同的情景,即战败投降的场面。这反映出诗人对于战争结果的深刻理解,以及对那些在战争中选择了臣服道路者的宽容态度。

接下来的几句“岂独身谋,完是宗国”、“蜀都既平,将臣失律”则转向了统治者个人的战略决策与其后果。诗人质疑了一些将领在战争胜利后的行为是否符合国家和民众的长远利益。

“此众悍骄,彼民危慄”、“当涂叫呶,合万为一”等句子,则表达了对于那些骄傲自大的统治者及其政策可能带来的灾难的担忧,并希望能够通过统一思想和行动来避免这种灾难。

以下“匪怀则威,帝心是恤”、“帝曰将臣,予嘉乃庸”等句,则反映了诗人对于仁慈、宽容的统治者理念的赞同。诗中提到的“废命毒民,尔弗有终”则批评那些滥用权力、伤害百姓的行为。

最后,“邦典用疑,惟罪惟功”至“天子惠民,畴敢不承”等句,则讨论了国家法典的应用与统治者的德政,以及这些对于民众福祉的重要性。全诗结束时强调了对上天赐予的恩泽和保护的认同。

综观全诗,尹洙通过对古代战争与统治智慧的回顾,表达了自己对于理想政治秩序的向往,以及对于那些能够在战争中保持人性、保护民众的仁君或良将的赞美。

作者介绍

尹洙
朝代:宋

尹洙(1001年—1047年),字师鲁,洛阳(今河南洛阳市)人,北宋散文家,世称河南先生。
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