从官鹄立不知寒,先敕飞廉扫玉坛。
星拱帝居云澹荡,日宾旸谷雨阑珊。
礼严郊祀天人格,恩及臣邻远近欢。
最羡能诗陈奉祀,龙旗影里簉朝班。
从官鹄立不知寒,先敕飞廉扫玉坛。
星拱帝居云澹荡,日宾旸谷雨阑珊。
礼严郊祀天人格,恩及臣邻远近欢。
最羡能诗陈奉祀,龙旗影里簉朝班。
这首诗描绘了在南郊祭祀时的庄严场景与浓厚的仪式感。诗人以“从官鹄立不知寒”开篇,生动地刻画出官员们在寒冷中静默站立,一心向上的虔诚姿态。接着,“先敕飞廉扫玉坛”,通过神话中的风神飞廉来象征清朗的空气和洁净的祭坛,营造出神圣而清新的氛围。
“星拱帝居云澹荡,日宾旸谷雨阑珊”两句,运用自然景象的描绘,将人间的祭祀活动与天空的星辰、日出、雨水相联系,寓意着天地间和谐共存,万物皆受尊崇。同时,也暗示了祭祀活动对天地间秩序的维护与促进。
“礼严郊祀天人格,恩及臣邻远近欢”则直接点明了祭祀活动的庄严性和其带来的深远影响。不仅体现了对天地神灵的敬畏与尊重,也表达了君主对臣民的恩泽遍及四方,带来普遍的喜悦与和谐。
最后,“最羡能诗陈奉祀,龙旗影里簉朝班”表达了诗人对能够参与如此盛大的祭祀活动并以诗歌表达敬意的羡慕之情。同时,也暗示了诗人对这种仪式的深刻理解和高度认同,以及在其中所感受到的文化与精神的共鸣。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了明代南郊祭祀的庄重与神圣,同时也反映了诗人对于这一传统仪式的深厚情感和高度评价。
吹镫夜入黑神庙,甲仗满堂森一照。
范阳南八是男儿,底事成神在蛮徼。
或云有子官涪州,为父立祀黔水幽。
我闻两家子弟材,智下伏阙对簿争。
如仇是儿差足愧,张许况公义烈惊千秋。
当公睢阳四百战,蚍蜉蚁子无人援。
临淮一骑走乞师,何物驾兰夜开宴。
一庭会乐两行烛,强延公坐笑相属。
此酒虽足交吾欢。叱尔何堪为吾辱。
莫谓食不下咽,恨不啖尔如仆妾之肉。
莫谓矢祇著砖,恨不射尔如贼虏之目。
血漉漉,刀铮铮。一指断,一磨惊。
幡然设誓去何速,甘入围城就骈戮。
劝降耻作六开府,饮刃笑随二都督。
生未吞贼死为厉,江淮双庙同弗替。
国殇夙偕雷万春,庑祭新迎康保裔。吁嗟乎!
当时一军气皆墨,今日神名尚称黑。
山城鼠雀鸣啁啾,祈年禳火来羌酋。
丈夫庙食自终古,俎豆岂恃儿孙留。
《贵筑谒黑神庙》【清·贝青乔】吹镫夜入黑神庙,甲仗满堂森一照。范阳南八是男儿,底事成神在蛮徼。或云有子官涪州,为父立祀黔水幽。我闻两家子弟材,智下伏阙对簿争。如仇是儿差足愧,张许况公义烈惊千秋。当公睢阳四百战,蚍蜉蚁子无人援。临淮一骑走乞师,何物驾兰夜开宴。一庭会乐两行烛,强延公坐笑相属。此酒虽足交吾欢。叱尔何堪为吾辱。莫谓食不下咽,恨不啖尔如仆妾之肉。莫谓矢祇著砖,恨不射尔如贼虏之目。血漉漉,刀铮铮。一指断,一磨惊。幡然设誓去何速,甘入围城就骈戮。劝降耻作六开府,饮刃笑随二都督。生未吞贼死为厉,江淮双庙同弗替。国殇夙偕雷万春,庑祭新迎康保裔。吁嗟乎!当时一军气皆墨,今日神名尚称黑。山城鼠雀鸣啁啾,祈年禳火来羌酋。丈夫庙食自终古,俎豆岂恃儿孙留。
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石内喧泉声,仄径缘石罅。
纳级駴扶寸,缩趾不敢下。
蛟涎久犹腥,鼠穴出自讶。
高高削千寻,滚滚争一泻。
隘巷中迸裂,峭壁四无藉。
仙斧巨灵擘,神工富媪谢。
草庵峙孤标,石塔巧构架。
翳此荒寒区,习静庶可借。
愿从夔魖游,请返俗士驾。
溪头老妇哭黄昏,哭声凄楚不忍闻。
生遭乱离尽哀怨,何为汝独啼酸辛。
自言家住城南窟,有儿壮年夫白发。
延庆寺前租荒园,年年卖菜为生活。
城头解甲纷逃军,仓黄莽窜惊四邻。
我亦刮钱贳驰马,一家数口依昏姻。
入山惊定愁无奈,出门携得斗升在。
来时雨余园菜肥,商量挑向隩中卖。
父子相将入城去,此时消息只如故。
谁知一夜飞风来,红巾遍满西南路。
邻舍有人逃出城,眼见父子驱为兵。
裹头白布赤双脚,长发健儿鞭之行。
悲来不敢啼,入屋避人私向溪头哭。
悔恨当时不少留,相对饥死意亦足。
昨日万人出城分西东,逼迫俘囚为先锋。
闻道此去战诸暨,顾他父子辛苦犹城中。
《溪头老妇行》【清·徐时栋】溪头老妇哭黄昏,哭声凄楚不忍闻。生遭乱离尽哀怨,何为汝独啼酸辛。自言家住城南窟,有儿壮年夫白发。延庆寺前租荒园,年年卖菜为生活。城头解甲纷逃军,仓黄莽窜惊四邻。我亦刮钱贳驰马,一家数口依昏姻。入山惊定愁无奈,出门携得斗升在。来时雨余园菜肥,商量挑向隩中卖。父子相将入城去,此时消息只如故。谁知一夜飞风来,红巾遍满西南路。邻舍有人逃出城,眼见父子驱为兵。裹头白布赤双脚,长发健儿鞭之行。悲来不敢啼,入屋避人私向溪头哭。悔恨当时不少留,相对饥死意亦足。昨日万人出城分西东,逼迫俘囚为先锋。闻道此去战诸暨,顾他父子辛苦犹城中。
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