十年不梦软红尘，恼乱闲心得我嗔。
两夜连翻约斋集，双明再见帝城春。
莺花世界输公等，泉石膏肓叹病身。
近代风骚四诗将，非君摩垒更何人。
《谢张功父送近诗集》全文
- 拼音版原文全文
谢 张 功 父 送 近 诗 集 宋 /杨 万 里 十 年 不 梦 软 红 尘 ，恼 乱 闲 心 得 我 嗔 。两 夜 连 翻 约 斋 集 ，双 明 再 见 帝 城 春 。莺 花 世 界 输 公 等 ，泉 石 膏 盲 叹 病 身 。近 代 风 骚 四 诗 将 ，非 君 摩 垒 更 何 人 。
- 翻译
- 十年未曾梦见那繁华的红尘，内心的宁静被琐事搅扰让我心生怨怒。
连续两个夜晚聚会诵读斋戒诗文，再次见到春天的京城光明。
在莺歌花海的世界里，你们的才华超越众人，我只能感叹自己的病弱。
近现代的文坛领袖，除了你还有谁能与你比肩创作呢？
- 注释
- 十年：多年。
软红尘：繁华的世俗生活。
恼乱：扰乱。
闲心：平静的心境。
得我嗔：使我生气。
两夜：连续两晚。
约斋集：斋戒集会。
双明：明亮的景象。
帝城春：京城的春天。
莺花世界：莺歌花海的世界。
输公等：不如你们。
泉石膏肓：形容极度病弱。
叹病身：感叹自己的病体。
近代风骚：近现代的文坛。
四诗将：四位杰出诗人。
摩垒：比肩。
更何人：还有谁。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期文学家、政治家杨万里所作，题为《送近诗集》。诗人在此通过对自然景象的描绘和内心感受的抒发，表达了自己对友人的思念之情以及对诗歌艺术的深厚感情。
“十年不梦软红尘”，这里的“软红尘”指的是世间的繁华与红尘，诗人说自己已经十年没有梦到这些了，这反映出诗人对于尘世生活的超脱和淡然。同时，也透露出诗人的孤独感，他的内心世界与外界隔绝。
“恼乱闲心得我嗔”，“恼乱”指的是烦躁不安的情绪，“闲心”则是闲适的心境。这里表达了诗人虽然生活平淡，但心里却有着不为人知的烦恼和愤懑。
“两夜连翻约斋集，双明再见帝城春”，“约斋集”应该指的是某种书籍或文集中的一部分内容。诗人说自己连续两个晚上翻阅这些文字，再次体会到了帝都之春的美丽。这里展示了诗人的阅读生活和对春天景色的欣赏。
“莺花世界输公等，泉石膏肓叹病身”，“莺花”指的是柳絮，“世界”则是广阔的自然界。诗人感慨地说，在这样一个充满生机的世界里，他和朋友们相比显得如此渺小，而他自己也是一位病中之人，对着泉水与石头发出叹息，感叹自己的身体虚弱。
“近代风骚四诗将，非君摩垒更何人”，这里的“近代风骚”指的是当时流行的文学作品，“四诗将”则是将要传递下去的四首诗。诗人说除了你之外，还有谁能与他一起探讨这类高水平的诗歌艺术呢？
整首诗通过对自然景物和内心世界的描写，展现了诗人的孤独、淡泊以及对友情和文学创作的珍视。在宋代文人墨客中，这样的情感表达颇为常见，他们往往借助诗歌抒发胸臆。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
- 猜你喜欢
河上寄故人
河流杳霭晓天，濮水黯澹秋烟。
日暖昆吾台上，春深颛顼城边。
莺声乱鸣鸿塞，花片细点龙泉。
西望情人早至，犹应得醉芳年。
赠张千牛
蓬莱阙下是天家，上路新回白鼻騧。
急管昼催平乐酒，春衣夜宿杜陵花。
蔷薇诗一首十八韵呈东海侍郎徐铉
绿影覆幽池，芳菲四月时。
管弦朝夕兴，组绣百千枝。
盛引墙看遍，高烦架屡移。
露轻濡綵笔，蜂误拂吟髭。
日照玲珑幔，风摇翡翠帷。
早红飘藓地，狂蔓挂蛛丝。
嫩刺牵衣细，新条窣草垂。
晚香难暂舍，娇态自相窥。
深浅分前后，荣华互盛衰。
尊前留客久，月下欲归迟。何处繁临砌？
谁家密映篱。绛罗房灿烂，碧玉叶参差。
分得殷勤种，开来远近知。
晶荧歌袖袂，柔弱舞腰支。
膏麝谁将比，庭萱自合嗤。匀妆低水鉴，泣泪滴烟?。
画拟凭梁广，名宜亚楚姬。
寄君十八韵，思拙愧新奇。
秘书省有贺监知章草题诗笔力遒健风尚高远拂尘寻玩因有此作
越溪渔客贺知章，任达怜才爱酒狂。
鸂鶒苇花随钓艇，蛤蜊菰菜梦横塘。
几年凉月拘华省，一宿秋风忆故乡。
荣路脱身终自得，福庭回首莫相忘。
出笼鸾鹤归辽海，落笔龙蛇满坏墙。
李白死来无醉客，可怜神彩吊残阳。
巫山高
君不见巫山高高半天起，绝壁千寻尽相似。
君不见巫山磕匝翠屏开，湘江碧水绕山来。
绿树春娇明月峡，红花朝覆白云台。
台上朝云无定所，此中窕窈神仙女。
仙女盈盈仙骨飞，清容出没有光辉。
欲暮高唐行雨送，今宵定入荆王梦。
荆王梦里爱秾华，枕席初开红帐遮。
可怜欲晓啼猿处，说道巫山是妾家。