道林隐形胜,向背临层霄。
松覆山殿冷,花藏溪路遥。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。
迟日半空谷,春风连上潮。
少凭水木兴,暂令身心调。
愿谢携手客,兹山禅诵饶。
道林隐形胜,向背临层霄。
松覆山殿冷,花藏溪路遥。
珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧。
迟日半空谷,春风连上潮。
少凭水木兴,暂令身心调。
愿谢携手客,兹山禅诵饶。
此诗描绘了一处幽静的佛寺景象,开篇“道林隐形胜,向背临层霄”两句,通过对道林深邃之胜境的描述,以及向背倾盼于高空的姿态,营造出一种超然物外、与自然合一的意境。"松覆山殿冷,花藏溪路遥"进一步渲染了寺院四周的宁静与孤寂,古木参天的松树覆盖着山间的殿宇,使其显得格外凉爽,而远处的溪流两岸则是鲜花盛开,却又被曲折的小路所掩藏。"珊珊宝幡挂,焰焰明灯烧"两句,则转向寺内景象,细腻地描绘了悬挂的宝幡和燃烧的清香,给人以一种庄严与神圣之感。
"迟日半空谷,春风连上潮"一句,诗人借晚归的太阳与山谷间春风相遇的景象,描绘出自然界中光影与气息的和谐。紧接着"少凭水木兴,暂令身心调"两句,则表达了诗人通过倾听水声、观赏树木之美,以达到心灵平静、身心调适的愿望。
最后,“愿谢携手客,兹山禅诵饶”一句,流露出诗人对同行者共同体验这份宁静与美好的感激之情,以及在这座山中进行禅修、诵经以求心灵慈悲的期望。整首诗通过对自然景观和寺院氛围的细腻描写,展现了诗人对于佛教生活的向往与追求。
道人深闭门,二客来不速。
摄衣负朝暄,一笑皆捧腹。
逍遥烟中策,放浪尘外躅。
晤言或世闻,谁谓非绝俗。
鸟有车载板,朝暮尝一至。
世传鵩似鸮,而此与鸮似。
唯能预人死,以此有名字。
疑即贾长沙,当时所遭值。
洛阳多少年,扰扰经世意。
粗闻方外语,便释形骸累。
吾衰久捐书,放浪无复事。
尚自不见我,安知汝为异。
怜汝好毛羽,言音亦清丽。
胡为太多知,不默而见忌。
楚人既憎汝,弹射将汝利。
且长随我游,吾不汝羹胾。