萧条行路欲华颠，回首山林尚渺然。
三釜祇知为养急，五浆非敢在人先。
文章满世吾谁慕，行义如君众所传。
宜有至言来助我，可能空寄好诗篇。
《酬郑闳中》全文
- 拼音版原文全文
酬 郑 闳 中 宋 /王 安 石 萧 条 行 路 欲 华 颠 ，回 首 山 林 尚 渺 然 。三 釜 只 知 为 养 急 ，五 浆 非 敢 在 人 先 。文 章 满 世 吾 谁 慕 ，行 义 如 君 众 所 传 。宜 有 至 言 来 助 我 ，可 能 空 寄 好 诗 篇 。
- 翻译
- 我孤独地行走，仿佛要白头，回望山林，依然遥远。
只知三个锅灶是为了急需的生活，不敢先于他人享受五浆的奢侈。
世间文章众多，我敬仰谁？你的品行如同众人所传颂。
期待你有深刻的言论来支持我，或许你的佳作会空降寄来。
- 注释
- 萧条：形容孤独、冷清。
华颠：形容头发花白，象征年老。
三釜：指生活所需的基本食物。
五浆：古代酒的一种，比喻奢华的生活。
行义：行为和道义。
至言：深奥或极有价值的话语。
空寄：没有实际对象的寄送，这里指期待对方的回应。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作，反映了他个人的情感和对友谊的珍视。诗人以深沉的笔触描绘了一种超脱世俗的高洁情操和坚定信念。
"萧条行路欲华颠，回首山林尚渺然。" 这两句通过景物描写，表达了诗人对远方友人的思念之情，以及对自然美景的留恋。这里的“萧条”形容秋天树木落叶后的荒凉景象，“行路欲华颠”则暗示着诗人内心对于朋友的渴望，想要像花儿一样绽放。而“回首山林尚渺然”则表达了诗人对眼前美丽山林的留恋和不舍。
"三釜祇知为养急，五浆非敢在人先。" 这两句通过对待人接物的态度，体现了诗人的谦虚与谨慎。这里“三釜”指的是古代用来煮食物的小锅，而“五浆”则是指酿造酒类的过程。这两句强调着诗人不愿意在物质享受上超过他人，保持了一种淡泊明志的生活态度。
"文章满世吾谁慕，行义如君众所传。" 这两句表达了诗人对朋友高洁品格和文笔才华的赞赏。“文章满世”意味着朋友的文学成就遍布世界，而“我”则是诗人自指，对于朋友的仰慕之情溢于言表。
"宜有至言来助我，可能空寄好诗篇。" 最后两句传达了诗人的希望——他渴望听到朋友深刻而真挚的话语，以此作为激励和支持，同时也表明即便是通过书信的方式交换佳作，也是一种精神上的慰藉。
总体来说，这首诗不仅展示了诗人个人的情感世界，也透露了他对友谊、文学和高尚品格的重视。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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