涨碧湖方迥,娇红藕竞芳。
已疑星斗下,仍讶锦云张。
脉脉初离立,盈盈忽缀行。
烟藏何限思,雨送不胜香。
解佩皋临汉,闻弦浦近湘。
向来便看此,欲去未渠央。
叶好嗔儿摘,蓬新唤客尝。
更禁和月淡,直思付风狂。
得载平生酒,閒鸣尽日榔。
甘将百诗咏,恣弄水仙乡。
涨碧湖方迥,娇红藕竞芳。
已疑星斗下,仍讶锦云张。
脉脉初离立,盈盈忽缀行。
烟藏何限思,雨送不胜香。
解佩皋临汉,闻弦浦近湘。
向来便看此,欲去未渠央。
叶好嗔儿摘,蓬新唤客尝。
更禁和月淡,直思付风狂。
得载平生酒,閒鸣尽日榔。
甘将百诗咏,恣弄水仙乡。
这首《秋荷十韵》由宋代诗人史浩所作,以细腻的笔触描绘了秋荷之美,展现了诗人对自然之美的深刻感悟与赞美。
首先,开篇“涨碧湖方迥,娇红藕竞芳”描绘了一幅湖面碧绿、荷花竞艳的景象,碧绿的湖水与娇艳的荷花形成鲜明对比,展现出秋天湖面上的生机与活力。接着,“已疑星斗下,仍讶锦云张”两句运用比喻手法,将荷花比作夜空中的星星和锦缎般的云彩,形象地表现了荷花的美丽与壮观。
“脉脉初离立,盈盈忽缀行”则通过动态描写,展现了荷花从静止到移动的变化过程,赋予了荷花以生命力。“烟藏何限思,雨送不胜香”则进一步渲染了荷花的香气与情感,仿佛荷花在烟雨中诉说着无尽的故事与思绪。
接下来,“解佩皋临汉,闻弦浦近湘”两句运用典故,借用了古代传说中的故事,增添了诗歌的文化内涵与浪漫色彩。“向来便看此,欲去未渠央”表达了诗人对眼前美景的留恋之情,即使想要离去,心中却始终难以割舍。
“叶好嗔儿摘,蓬新唤客尝”描绘了儿童采摘荷叶、品尝新蓬的乐趣,体现了人与自然和谐共处的美好画面。“更禁和月淡,直思付风狂”则表达了诗人对自然之美的无限向往与追求,即使面对淡月与狂风,也愿意沉浸其中,感受自然的魅力。
最后,“得载平生酒,閒鸣尽日榔”描绘了诗人饮酒赋诗、尽情享受自然之乐的情景。“甘将百诗咏,恣弄水仙乡”则表达了诗人对诗歌创作的热爱与对水仙乡(即荷花)的喜爱,愿意用诗歌来歌颂自然之美。
整首诗通过对秋荷的细腻描绘,展现了诗人对自然之美的深情赞美与深刻感悟,语言优美,意境深远,富有诗意与哲理,是一首值得细细品味的佳作。
蛇有黄,鸡有锦,蚌有珠,鱼有枕。
万物随身各怀宝,惟龙抱负超覆帱。
臆之上,颔之下。
声灵气焰焯光辉,威力神通宏变化。
小径寸,大围尺。
口中皎月戏吐吞,掌上流星恣抛掷。
存此珠,千年万年鳞不枯。
亡此珠,一蝼一蚁血可濡。
有水即珠荣,无水即珠悴。
有云即珠腾,无云即珠坠。
太阳真火力能铄,飞天夜叉势能制。
所以多潜岩壑睡,功成行满自在飞,天旋地转皆由之。
如人贤愚有九品,如人贵贱有十威。
三尺乌,勿能啄,大力鬼,弗能搏。
开通万类总圆明,照耀十方齐廓落。
珠正有,珠忽无。
犹存一念著吝惜,即入三界缠空虚。
丹霞烧佛独玩珠,关南打鼓喜获珠。
韶山心珠本无色,大海龙珠同一如。
乾六爻,龙六变,潜见跃飞以次升,飞上九天须一转。
亢有悔,在上九,见无首,在用九。
藏威在首不在身,若到无时竟何有。
祇园佛,阙里翁。
下土虽分两圣域,上天同是一真龙。
《龙珠吟》【宋·王质】蛇有黄,鸡有锦,蚌有珠,鱼有枕。万物随身各怀宝,惟龙抱负超覆帱。臆之上,颔之下。声灵气焰焯光辉,威力神通宏变化。小径寸,大围尺。口中皎月戏吐吞,掌上流星恣抛掷。存此珠,千年万年鳞不枯。亡此珠,一蝼一蚁血可濡。有水即珠荣,无水即珠悴。有云即珠腾,无云即珠坠。太阳真火力能铄,飞天夜叉势能制。所以多潜岩壑睡,功成行满自在飞,天旋地转皆由之。如人贤愚有九品,如人贵贱有十威。三尺乌,勿能啄,大力鬼,弗能搏。开通万类总圆明,照耀十方齐廓落。珠正有,珠忽无。犹存一念著吝惜,即入三界缠空虚。丹霞烧佛独玩珠,关南打鼓喜获珠。韶山心珠本无色,大海龙珠同一如。乾六爻,龙六变,潜见跃飞以次升,飞上九天须一转。亢有悔,在上九,见无首,在用九。藏威在首不在身,若到无时竟何有。祇园佛,阙里翁。下土虽分两圣域,上天同是一真龙。
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彼美鸠雏,归晡呜呜。所哺伊何,曰父母且。
匪生何父,匪育何母。历山之居,居庸可久。
念念思归,不归何俟。