帝江无目面，歌舞识成音。
形天断厥首，操干意岑崟。
大化浩难量，悬解在明心。
舒啸东皋上，薰风五弦琴。
《读书三首寄景望·其二山海经》全文
- 鉴赏
这首诗以《山海经》为背景，描绘了一幅充满想象与哲思的画面。首句“帝江无目面，歌舞识成音”巧妙地运用了神话中的帝江形象，帝江是《山海经》中记载的一种能发出美妙音乐的生物，此处借以表达音乐与情感的深刻联系，即使没有视觉，也能通过音乐感知世界。
“形天断厥首，操干意岑崟”则引入了古代神话中的形天故事，形天因不满天帝的统治而被斩首，但他依然手持盾牌，表达了对自由和反抗命运的渴望。这句诗寓意深刻，象征着即使面对巨大的困难与不公，人们仍应保持内心的坚定与反抗精神。
接下来，“大化浩难量，悬解在明心”进一步深化了主题，将自然界的浩瀚变化与个人内心的洞察相联系，强调了理解宇宙真理的关键在于内心深处的觉醒与明悟。这里体现了道家哲学中“返璞归真”的思想，即通过内心的平静与清明，达到对宇宙万物的深刻理解。
最后，“舒啸东皋上，薰风五弦琴”描绘了一幅宁静而富有诗意的画面，诗人站在东方的田野上，伴随着和煦的春风，弹奏着五弦琴，抒发内心的感慨与喜悦。这一场景不仅展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的生活态度，也暗示了通过艺术与自然的和谐共处，达到心灵的净化与升华。
整体而言，这首诗通过丰富的神话元素与深刻的哲理思考，构建了一个既具浪漫色彩又富含哲理意味的艺术世界，展现了诗人对生命、自然与宇宙的深刻感悟与独特见解。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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