诗韵中华网 恭迎到访,共赴一场古诗文的美好之约
当前位置:诗韵中华网 > 诗词大全 > 《邻僧送桃花》
《邻僧送桃花》全文
宋 / 王洋   形式: 七言绝句  押[东]韵

性根本自白环宫,分得天边一种红。

比似将花供金粟,何如乞米送卢仝。

(0)
拼音版原文全文
línsēngsòngtáohuā
sòng / wángyáng

xìnggēnběnbáihuángōngfēntiānbiānzhǒnghóng

jiānghuāgòngjīnsòngtóng

翻译
本性天生就如白环宫,独占了天边那抹红。
比起把花献给金色粟米般的权贵,还不如乞求米粮赠予贫穷的卢仝。
注释
性:本性。
根本:天生。
自:自己。
白环宫:比喻纯洁或高贵的品质。
分:占据。
天边:极远的地方,象征高位或显赫。
一种:一种。
红:红色,象征尊贵或显眼。
比似:比较像。
将:拿。
花:比喻美好的事物或人。
供:奉献。
金粟:比喻权贵或富贵之人。
何如:不如。
乞米:乞讨粮食。
送:给予。
卢仝:唐代诗人,以清贫著称。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王洋的作品,名为《邻僧送桃花》。诗中表达了对自然之美和朋友馈赠的感激之情。

"性根本自白环宫,分得天边一种红。"

这一句描绘了一种纯洁高洁的境界,“性根本”指的是本质、本源,“白环宫”则象征着清净无为的空间。诗人通过“分得天边一种红”表达了桃花之美,如同自然间独特的一抹红色,既是对桃花颜色的描绘,也隐喻着友情的纯粹。

"比似将花供金粟,何如乞米送卢仝。"

这一句则通过两层意象表达诗人的感激之情。“将花供金粟”是对桃花馈赠的美好比喻,而“乞米送卢仝”则是一个历史典故,指的是古代诗人卢仝贫困时,友人送去一斗米以资助他。这里通过这个典故强调了朋友之间的相互扶持和深厚情谊。

整首诗以桃花为媒,表达了对自然美景的赞赏以及对邻僧馈赠之物的感激,体现了诗人内心的平和与友谊的情操。

作者介绍

王洋
朝代:宋

(1087—1154)宋楚州山阳人,字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职,历秘书省正字、校书郎、守起居舍人,擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归,人无敢过其居,洋独与往来,为人诬告与闻洪皓欺世飞语,以直徽猷阁出知饶州。寓居信州,有荷花水木之趣,因号王南池。善诗文,其诗极意镂刻,文章以温雅见长。有《东牟集》。
猜你喜欢

妇女之孝二十首·其十七木兰

慎勿悲生女,均之有至情。

萦能赎父罪,兰亦替爷征。

(0)

圣人之孝十首·其九颜子

返必展墓入,去当哭墓行。

谁知颜氏子,事死乃如生。

(0)

乞竹鸡

疏篱短短花枝阑,鸠妇不鸣天雨寒。

鸠妇离家三百日,亦有姊妹依故山。

黄粮不肯啄,欲去羽衣残。

主人一见一怜汝,抱取东家竹鸡来戏聚。

孤村落日不相识,各各哀鸣求其主。

两鸟勿惊遽,低头听我语。

鸠妇入我家,必杀入我口。

床头瓶罂无馀粒,养汝一到十日后。

东堂数竹夹新蹊,儿童牢落惟爱一竹鸡。

堂心有眢井,饥则哺其泥。

主人缘窗安净几,丹碧相依安用此竹鸡。

竹鸡慎勿傍人飞,我屋三间沉白蚁。

(0)

古龙孺人曹氏挽词

寒原何处哭,下马欲销魂。

白日数行泪,黄柑十里村。

传家犹墨绶,聘妇尽朱门。

似此何多恨,空沤不要论。

(0)

临江仙.括李白春夜宴诸从弟桃李园序

须信乾坤如逆旅,都来一梦浮生。

夜游秉烛尽欢情。阳春烟景媚,乐事史来并。

座上群公皆俊秀,高谈幽赏俱清。

飞觞醉月莫辞频。休论金谷罚,七步看诗成。

(0)

岘山亭

岘山亭是昔人非,忍读羊公堕泪碑。

回首山翁花下处,凄凄芳草晚风悲。

(0)
诗词分类
赞颂 应制 离愁 伤春 忆昔 闺思 黄河 访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪
诗人
沈焕 毕大节 幸元龙 邓玉宾 耶律洪基 王翱 金昌绪 尹懋 谭意哥 段文昌 周煇 陆凯 陈鎏 朱之瑜 陈希烈 张正元 何去非 张公乂
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 诗韵中华网

本站提供古诗文精微赏析与诗词名句雅译。

网站备案/许可证号:备案号-浙ICP备2022021718号-1