月维仲兮日维刚，肃斋宫兮神所藏。
灵辉辉兮垂佩，俨飞驭兮高盖。
降灵雨兮来斯，左有翁兮右有妃。
怅嘉期兮难又，羌永叹兮陈词。
灵修修兮不语，逝翩翩兮归去。
《乐神曲七首·其四社公》全文
- 鉴赏
这首元代诗人沈贞的《乐神曲七首（其四）社公》，描绘了祭祀社公时的庄严肃穆与神秘氛围。诗中运用了丰富的意象和象征手法，展现了古人对神灵的敬畏之情。
首句“月维仲兮日维刚，肃斋宫兮神所藏”以月与日的交替象征时间的流转，斋宫的肃穆则预示着神灵的居所，营造出一种神圣而静谧的祭祀环境。接下来，“灵辉辉兮垂佩，俨飞驭兮高盖”通过“灵辉辉”、“垂佩”、“飞驭”、“高盖”等词语，形象地描绘了神灵降临的壮观景象，仿佛神灵驾驭着华丽的车驾，从高处降临，充满了神秘与威严。
“降灵雨兮来斯，左有翁兮右有妃”描述了神灵降临后带来的祥瑞之雨，以及左右伴随的神灵形象，进一步强化了祭祀仪式的神圣性和庄重性。接着，“怅嘉期兮难又，羌永叹兮陈词”表达了人们对与神灵相聚时光的珍惜与不舍，以及在神灵面前的谦卑与敬畏之心。
最后，“灵修修兮不语，逝翩翩兮归去”以“灵修修兮不语”描绘了神灵的沉默与深邃，以及“逝翩翩兮归去”表现了神灵离去时的轻盈与优雅，整个画面充满了对神灵的崇敬与怀念。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的想象，不仅展现了古代祭祀活动的庄严与神秘，也传达了人们对神灵的敬畏之情和对美好生活的向往与追求。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
人日过周月东卜砚山房观郑簠八分小篆册子用杜少陵李潮八分小篆歌韵
春蓂初报布七叶，春冰渐薄如秋云。
尽说今年春暖早，疏梅已报香三分。
呼朋共走卜砚宅，主人好古徵博闻。
丛聚虫书似蝌蚪，眼明赝本留其真。
就中篆隶擅造化，夜应泣鬼昼骇神。
开函已识谷口笔，徐观愈觉心魂亲。
想当挥洒日，特立无与邻。
风流既往不复得，至今缣帛思其人。
近来嗜好多皮相，燕瘦环肥异趋向。
莫如吾友衡鉴精，是否加之项谁强。
直沽水黑孰并肩，朱大导江墨迹壮。
二子风力咸豪宕，与郑诚堪称辈行。
斜阳忽在户，饮酒还高歌。
歌成聊复就君问，问我诗中意如何。
《人日过周月东卜砚山房观郑簠八分小篆册子用杜少陵李潮八分小篆歌韵》【清·查礼】春蓂初报布七叶，春冰渐薄如秋云。尽说今年春暖早，疏梅已报香三分。呼朋共走卜砚宅，主人好古徵博闻。丛聚虫书似蝌蚪，眼明赝本留其真。就中篆隶擅造化，夜应泣鬼昼骇神。开函已识谷口笔，徐观愈觉心魂亲。想当挥洒日，特立无与邻。风流既往不复得，至今缣帛思其人。近来嗜好多皮相，燕瘦环肥异趋向。莫如吾友衡鉴精，是否加之项谁强。直沽水黑孰并肩，朱大导江墨迹壮。二子风力咸豪宕，与郑诚堪称辈行。斜阳忽在户，饮酒还高歌。歌成聊复就君问，问我诗中意如何。
https://www.fglrt.com/shici/BL24N23Az.html
雪后踏雪听倒影潭水
野鸡乱印前溪步，槎牙玉削沙头树。
芒鞋踏雪雪不污，捷辟西南人潭路。
群动蛰伏万籁喑，飞空激响潭流深。
黄钟大吕方并扣，金奏地下惊欲走。
我有深情久相对，青藤杖击层冰碎。
乌黔鹄白天不移，湛然独立空明外。
蒋子空水刀歌
金飙飒飒霜天高，高堂日月明秋毫。
锦袖掣开宝刀露，蒋侯直立栏前操。
此物来自海西国，影落洪波断鳌极。
不知何代降元精，使我白帝生颜色。
回看天地莽峥嵘，晶光所向无留行。
五陵侠客久错莫，床头夜吼声铿鍧。
铜花拂拭苍鳞碎，将军战血馀腥在。
锋锷摧崩鼓角前，精灵踸踔风雷外。
此时起舞月光寒，雪龙掉尾凌空翻。
泰山欲倒海水立，二十八宿皆离垣。
玉关杀气连穹昊，安得西走咸阳道。
天生神物岂沉沦，叹息风前我将老。
古剑歌
鱼肠古制世所贵，不在锋芒在神气。
霜花照眼色正明，百炼精金成宝器。
匣开夜半流电惊，熊光直上插青冥。
铁骨坚凝月魄死，晶芒锐吐幽磷腥。
脊高胁突星文直，濡缕吹毛扪不得。
雕缋何须珠玉装，刮磨不受铜花蚀。
床头风雨苍龙吟，用杀止杀仁者心。
失身荆聂良可耻，凛凛三尺横天倚。