七十九年梦觉,五湖四海随缘。
拨转云头归去,晓日东升赤然。
七十九年梦觉,五湖四海随缘。
拨转云头归去,晓日东升赤然。
这首诗是宋代诗人杨权的《临终偈》,是一首表达禅意和生死观的绝句。全诗简洁明快,语言朴素而蕴含深义。
“七十九年梦觉”,诗人以七十九岁高龄自况,将一生视为一场长梦,而今方醒。这里“梦”字蕴含了对现实世界的超脱和对生命无常的体悟,显示出诗人对于世事的看破与放下。
“五湖四海随缘”,则表达了一种顺其自然、随遇而安的生活态度。五湖四海代表着广阔的空间,随缘则是禅宗中常见的概念,意味着不强求、不抗拒,以一种超然物外的心态面对一切。
“拨转云头归去”,这里的“拨转”动作形象地描绘了诗人心灵世界的宁静与自由,如同轻拨云端一般自在地返回本真。云头常用来比喻高远或精神世界,归去则是指回归自然、回归佛性。
“晓日东升赤然”,这句话描绘了一个壮丽的早晨景象,太阳从东方冉冉升起,光芒四溢,呈现出一种生命力和希望。这里的“赤然”不仅形容了太阳的红色,也映照出了诗人内心的明净与热烈。
总体而言,这首诗通过简练的语言和深邃的意境,展现了诗人对生命、自然以及精神世界的独到感悟。它既是对个人生死观念的一种表达,也是一种禅意的艺术化身。
弱龄诚昧鄙,遇胜惟求止。
如何羁滞中,得步青冥里。
青冥有桂丛,冰雪两仙翁。
毛节未归海,丹梯闲倚空。
逍遥拟上清,洞府不知名。
醮罢雨雷至,客辞山忽明。
山明鸟声乐,日气生嵓壑。
嵓壑树脩脩,白云如水流。
白云消散尽,陇塞俨然秋。
积阻关河固,绵联烽戍稠。
五营承庙略,四野失边愁。
吁嗟系尘役,又负灵仙迹。
芝朮自芳香,泥沙几沈溺。
书此欲沾衣,平生事每违。
烟霄不可仰,鸾鹤自追随。
南北与山邻,蓬庵庇一身。
繁霜疑有雪,枯草似无人。
遂性在耕稼,所交唯贱贫。
何言张掾傲,每重德璋亲。
良玉表贞度,丽藻颇为工。
名列金闺籍,心与素士同。
日晏下朝来,车马自生风。
清宵有佳兴,皓月直南宫。
矫翮方上征,顾我邈忡忡。
岂不愿攀举,执事府庭中。
智乖时亦蹇,才大命有通。
还当以道推,解组守蒿蓬。