尾闾白气贯丹田，一颗真珠软似绵。
满地冷光生玉笋，两池秋水漾红莲。
《金丹诗诀·其六十七》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅充满神秘与和谐的景象。"尾闾白气贯丹田"，以“尾闾”象征人体的下丹田，白气贯穿其中，寓意着内在能量的流动与净化。"一颗真珠软似绵"，将这股能量比作柔软的珍珠，既珍贵又温润，暗示了修炼过程中精神与物质的双重提升。
"满地冷光生玉笋"，地面泛起冷冽的光芒，如同生长的玉笋，既形象又富有诗意，展现出一种清冷而生机勃勃的氛围。"两池秋水漾红莲"，两处池塘中，秋水轻轻荡漾，红莲在水面绽放，色彩鲜明对比，营造出宁静而又充满生命力的画面。
整体而言，这首诗通过生动的意象，传达了修炼之道中的内观与外化，以及由此带来的精神与物质世界的和谐统一。它不仅是一首诗歌，更蕴含了深邃的哲学思考和对生命本质的探索。
- 作者介绍
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陈楠
陈楠（公元？----1213）字南木，号翠虚子、又号陈泥丸。（常以土掺合符水，捏成小丸为人治病，故世号陈泥丸。）金丹派南宗徒裔尊为“南五祖”之一。南宋高道，惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口）人，以箍桶为业。自云“道光禅师薛紫贤，付我归根复命篇”。宋徽宗政和年间擢举道录院事，后归隐罗浮山。不数年，定居长沙，开创南宗“清修派”。为南宗第四代传人，“南五祖”之四。四祖陈楠达到160岁以上。朝代：宋 号：翠虚子 籍贯：惠州博罗（今属广东省惠州市惠城区小金口） 生辰：公元？----1213
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题画四首·其四
冬岭森瑶林，积雪缟绝壁。
天飞失孤鸟，万境归一寂。
何物行路人，旅骑犹历历。
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幽观失欢喜，感遇相劳逸。
孤舟尽日横，桂楫空倚石。
立待东方暾，迢遥思无极。
观虎跑泉
春风习习天始晴，山光四照芙蓉城。
诗人宁许俗务萦，寻幽访古不计程。
来兹定陵疑蓬瀛，白云野鹤频相迎。
一泓遥隔闻铮铮，峰回渐讶琴筑声。
高僧飞锡人鬼惊，当年伏虎不使行。
虎跑泉出旧得名，须知犹异不日成。
泠泠至今千载清，光涵万象常自明。
相看彻底如晶莹，久之渐觉移我情。
从人共结物外盟，吾侪如鸟求友生。
新诗自己还自鸣，阳崖阴岭茶始萌。
古刹幸有三足铛，清腴不减烹琼英。
山僧为之四座倾，俗肠尽涤忘利名。
尘缘自觉浮云轻，清风两腋时时生。
满怀清气何所营，中泠第一有定评。
斯泉流品应可赓，爱之不敢濯我缨。
他年来此筑两楹，沧浪一勺谁能争。
《观虎跑泉》【清·吕干云】春风习习天始晴，山光四照芙蓉城。诗人宁许俗务萦，寻幽访古不计程。来兹定陵疑蓬瀛，白云野鹤频相迎。一泓遥隔闻铮铮，峰回渐讶琴筑声。高僧飞锡人鬼惊，当年伏虎不使行。虎跑泉出旧得名，须知犹异不日成。泠泠至今千载清，光涵万象常自明。相看彻底如晶莹，久之渐觉移我情。从人共结物外盟，吾侪如鸟求友生。新诗自己还自鸣，阳崖阴岭茶始萌。古刹幸有三足铛，清腴不减烹琼英。山僧为之四座倾，俗肠尽涤忘利名。尘缘自觉浮云轻，清风两腋时时生。满怀清气何所营，中泠第一有定评。斯泉流品应可赓，爱之不敢濯我缨。他年来此筑两楹，沧浪一勺谁能争。
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