萧然一榻病相如，独卧城南水竹居。
玉笥松楸怀故里，青灯风雨课残书。
眼前文物交游少，霜后园林橘柚余。
药里寻常筋力尽，敢劳谷口有来车。
《次韵答杨少傅勉仁二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位病中的诗人，独自居住在城南的水边竹林之中，环境清幽而寂寥。首联“萧然一榻病相如，独卧城南水竹居”以简练的语言勾勒出诗人的孤独与病态，同时也暗示了他与司马相如相似的境遇，虽才华横溢却饱受疾病之苦。
颔联“玉笥松楸怀故里，青灯风雨课残书”进一步深化了诗人的内心世界。他怀念故乡的山川草木，尤其是那排列整齐的松树和楸树，而此时只能在昏暗的灯光下，伴着风雨声，翻阅着残破的书籍，寻求心灵的慰藉。这一联通过自然景物与个人情感的交融，展现了诗人对过往生活的深深眷恋以及对现实处境的无奈。
颈联“眼前文物交游少，霜后园林橘柚余”则揭示了诗人的社交生活之寡淡。随着岁月的流逝，曾经的文朋知己越来越少，只有霜后的园林中残留的橘柚果实陪伴着他，象征着时光的流逝与生命的衰败。
尾联“药里寻常筋力尽，敢劳谷口有来车”表达了诗人对身体状况的感慨。尽管常服药物，但依然感到筋疲力尽，连想象中的谷口来车都显得奢侈。这一联以夸张的手法，形象地描绘了诗人的身体状态，同时也流露出一种超脱于世事之外的豁达与淡泊。
整体来看，这首诗通过对诗人日常生活场景的细腻描绘，展现了其内心的孤独、对过去的怀念、对现实的无奈以及对未来的淡然态度，是一首充满深沉情感和个人哲思的作品。
- 作者介绍
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胡俨
胡俨（1360-1443年），字若思，南昌人。通览天文、地理、律历、卜算等，尤对天文纬候学有较深造诣。洪武年间考中举人。明成祖朱棣成帝后，以翰林检讨直文渊阁，迁侍讲。永乐二年（1404）累拜国子监祭酒。重修《明太祖实录》、《永乐大典》、《天下图志》，皆充总裁官。洪熙时进太子宾客，仍兼祭酒。后退休回乡。同时擅长书画，著有《颐庵文选》、《胡氏杂说》。正统八年（1443年）去世，终年八十三岁。朝代：明
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八桧图
客有要我八桧吟，手携八桧图来悬。
挂张满壁惕可骇，盼顾左右同嗟叹。
旁摹石刻署名状，各有凭附相夤缘。
或高相扶互倚碍，或断欲蹶犹支颠。
强枝拗回信有力，高干复俯蛟虬拳。
寻根及枝逮条蘖，例不拔直皆旁偏。
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宜乎今古惑昧者，摇摆舌吻归之仙。
一龙盘拳老高大，传云聃者由飞跹。
当时驾鹿蹋以上，迹有町疃遗相连。
多应蝎残鸟喙啄，不尔诞者强镵镌。
聃能惑人已自幸，岂此上去能欺天。
借如聃功可升跃，鹿亦何幸飞相连。
于中一木特甚异，肤华逆理纽左旋。
传云聃人所自栽，我知此语定凿穿。
苟令实为聃者植，推以天意犹可言。
当年曷不纽向右，若曰世为左道牵。
如何众辄不省究，反重神怪令聃专。
乾坤中含万品汇，此独自异谁令旃。
穷思竟虑莫可索，欲世不惑谁能搴。
仙书虚荒喜诞妄，推说事理尤绵延。
世人一读即化变，日望飞奋相迷癫。
岂非此木久树此，浸渍亦为异说迁。
故其形植与生死，时以异怪招惊怜。
先时世不早斤斧，放大其老讹誇传。
当年同生好材干，半以直伐成烧燃。
凭妖附诞相树立，卒自死活终完全。
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不知留存护养者，竟以何理惜不捐。
我有尺铁大刚利，久以铸斧磨山巅。
卒无柯柄尚弃置，懒乞月桂求婵娟。
《八桧图》【宋·王令】客有要我八桧吟，手携八桧图来悬。挂张满壁惕可骇，盼顾左右同嗟叹。旁摹石刻署名状，各有凭附相夤缘。或高相扶互倚碍，或断欲蹶犹支颠。强枝拗回信有力，高干复俯蛟虬拳。寻根及枝逮条蘖，例不拔直皆旁偏。雷疲风休云雨去，蛇龙斗死犹钩缠。安分爪角与尾鬣，徒见上下相蜿蜒。不知生时竟何谓，略不参类常木然。宜乎今古惑昧者，摇摆舌吻归之仙。一龙盘拳老高大，传云聃者由飞跹。当时驾鹿蹋以上，迹有町疃遗相连。多应蝎残鸟喙啄，不尔诞者强镵镌。聃能惑人已自幸，岂此上去能欺天。借如聃功可升跃，鹿亦何幸飞相连。于中一木特甚异，肤华逆理纽左旋。传云聃人所自栽，我知此语定凿穿。苟令实为聃者植，推以天意犹可言。当年曷不纽向右，若曰世为左道牵。如何众辄不省究，反重神怪令聃专。乾坤中含万品汇，此独自异谁令旃。穷思竟虑莫可索，欲世不惑谁能搴。仙书虚荒喜诞妄，推说事理尤绵延。世人一读即化变，日望飞奋相迷癫。岂非此木久树此，浸渍亦为异说迁。故其形植与生死，时以异怪招惊怜。先时世不早斤斧，放大其老讹誇传。当年同生好材干，半以直伐成烧燃。凭妖附诞相树立，卒自死活终完全。叶枝凋疏不有荫，材直弗柱曲莫辕。不知留存护养者，竟以何理惜不捐。我有尺铁大刚利，久以铸斧磨山巅。卒无柯柄尚弃置，懒乞月桂求婵娟。
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见月行
悠悠异乡人，望望故乡月。
四十二回天上圆，回回见月归心折。
我家高堂临海城，阿母向天看月行。
月行若照儿行处，应念白发增新明。
少妇持杯月中立，劝姑赏月还暗泣。
良人在远妇独眠，洞房月冷如黄泉。
寻常有月谁不看，别离看月情始见。