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《八桧图》全文
宋 / 王令   形式: 古风

客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。

挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。

旁摹石刻署名状,各有凭附相夤缘。

或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。

强枝拗回信有力,高干复俯蛟虬拳。

寻根及枝逮条蘖,例不拔直皆旁偏。

雷疲风休云雨去,蛇龙斗死犹钩缠。

安分爪角与尾鬣,徒见上下相蜿蜒。

不知生时竟何谓,略不参类常木然。

宜乎今古惑昧者,摇摆舌吻归之仙。

一龙盘拳老高大,传云聃者由飞跹。

当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。

多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强镵镌。

聃能惑人已自幸,岂此上去能欺天。

借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。

于中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。

传云聃人所自栽,我知此语定凿穿。

苟令实为聃者植,推以天意犹可言。

当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。

如何众辄不省究,反重神怪令聃专。

乾坤中含万品汇,此独自异谁令旃。

穷思竟虑莫可索,欲世不惑谁能搴。

仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。

世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。

岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。

故其形植与生死,时以异怪招惊怜。

先时世不早斤斧,放大其老讹誇传。

当年同生好材干,半以直伐成烧燃。

凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。

叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。

不知留存护养者,竟以何理惜不捐。

我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。

卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。

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拼音版原文全文
guì
sòng / wánglìng

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鉴赏

这首诗描绘了一幅奇特的八桧图,通过对比和夸张的手法,展现了自然界中树木的生长状态与神话传说中的仙境相结合的景象。诗人运用丰富的想象力,将树木赋予了生命和灵性,使其在诗中成为连接现实与幻想的桥梁。

诗中通过对树枝、树根、树干的细致描写,展现出一种超自然的生长状态,树木间相互扶持,盘旋交缠,如同仙龙一般。同时,诗人也表达了一种对于自然规律和人类行为的反思,质疑那些不合自然、自诩为仙的做法。

整首诗语言华丽,想象力丰富,通过对八桧图的描绘,不仅展现了自然之美,也触及到了人与自然和谐共生的哲理。

作者介绍
王令

王令
朝代:宋   生辰:1032~1059

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
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