天宁寺里老藤枝,云板放参迟。
南湖烟水浮千顷,疏愣畔、梧蓧参差。
麈尾能谈五觉,橛头同访三支。
身轻唯许瘦筇知,僧腊正强时。
闲烧柏子香成篆,迦文外、儒墨兼师。
自愧石渠枯管,来赓松阁新诗。
天宁寺里老藤枝,云板放参迟。
南湖烟水浮千顷,疏愣畔、梧蓧参差。
麈尾能谈五觉,橛头同访三支。
身轻唯许瘦筇知,僧腊正强时。
闲烧柏子香成篆,迦文外、儒墨兼师。
自愧石渠枯管,来赓松阁新诗。
这首清代曹尔堪的《风入松·其四》描绘了一幅宁静而深沉的禅林景象。开篇以天宁寺的老藤枝为引,暗示了岁月的沧桑和禅寺的古老。"云板放参迟"则体现了僧人们遵循规矩,参禅时间从容不迫的氛围。
接下来,诗人通过"南湖烟水浮千顷"的广阔画面,展现了自然的浩渺与禅意的深远。"疏愣畔、梧蓧参差"进一步描绘了寺庙周边的宁静与有序,梧桐与竹子的错落增添了空间的层次感。
"麈尾能谈五觉,橛头同访三支"两句,借麈尾和木鱼(橛头)象征僧人的智慧与修行,他们深入探讨佛法,追求觉悟。"身轻唯许瘦筇知,僧腊正强时"表达了诗人对僧人修行成果的赞赏,认为他们的身心轻盈,修行正值旺盛时期。
最后,诗人以"闲烧柏子香成篆"描绘僧人们在静谧中燃香修行,香气缭绕如篆字,显示出禅修的意境。"迦文外、儒墨兼师"则表明大舆上人不仅精于佛学,还通晓儒墨之道,具有广博的知识。诗人自谦"石渠枯管",表示自己才疏学浅,却仍愿"来赓松阁新诗",表达对僧人智慧的敬仰,并希望能有所启发,创作出新的佳作。
整首诗以禅寺生活为背景,赞美了僧人们的修为与智慧,同时也流露出诗人对学问与生活的深刻感悟。
庐宫山下州,湓浦沙边宅。
宅北倚高冈,迢迢数千尺。
上有青青竹,竹间多白石。
茅亭居上头,豁达门四辟。
前楹卷帘箔,北牖施床席。
江风万里来,吹我凉淅淅。
日高公府归,巾笏随手掷。
脱衣恣搔首,坐卧任所适。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。
口咏独酌谣,目送归飞翮。
惭无出尘操,未免折腰役。
偶获此闲居,谬似高人迹。
若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。
曲糵销愁真得力,光阴催老苦无情。
凌烟阁上功无分,伏火炉中药未成。
更拟共君何处去,且来同作醉先生。