却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。
却思毫末栽松处,青翠才将众草分。
今日散材遮不得,看看气色欲凌云。
这首诗描绘了诗人在自然中栽种松树的情景,通过对比和想象表达了诗人对未来美好事物的期待与希望。
“却思毫末栽松处,青翠才将众草分。” 这两句诗描述了诗人回忆起自己曾在细小的地方栽种松树,那时的景象是松树初长,刚开始从众多的草丛中探出头来,显露出它的绿色。
“今日散材遮不得,看看气色欲凌云。” 这两句则写诗人在今天看到自己当年栽种的松树已经长大到无法遮挡,它们的气势如同要冲上云端。这不仅是对自然景观的描绘,也象征着事物从小到大的成长壮大。
整首诗通过对比过去与现在,表达了诗人对生命力和未来发展的赞美之情,同时也反映出诗人积极向上、不甘平庸的人生态度。
斯人宗工国司命,容斋有容静斋静。
海涵岳峙俱伟人,心同道同不同姓。
向来先后持玉节,共仰福星在吴分。
一公归领集仙班,一公继登六鳌禁。
大名本是宰相职,高搴书帷地步峻。
导密亦是翰林长,快埽槐厅消息紧。
天教两翁转鸿钧,赤子到头合苏醒。
东南秀士颇不乏,当年著意极搜引。
而今造化况在手,想见姓名犹见省。
石生已起有温生,我爱莫助德怲怲。
苦为百草忧春雨,坐待风霜发苕颖。
平生爱山苦趼足,况此对面美冠玉。
也曾杖屦极跻攀,稍度湾埼转虚曲。
径踏青螭脊上行,所历渐高山渐束。
红亭白塔出湖外,下瞰诸峰等臣仆。
祖禅晏坐服生狞,法席宏开俨清肃。
何人梵呗呼僧定,划然透户如击筑。
浮岚暖翠忽纷披,依依精舍傍修竹。
至今犹作咿唔声,饱食颇惭空洞腹。
崎岖竟日亦已劳,应接满前端为目。
道人对境了无羡,折脚铛中煨脱粟。
小立为尔起深悟,愿事扫除甘播掬。
峥嵘岁月苦难记,三寸稚杉俄立鹄。
山中老宿亦向尽,访旧无人空感触。
细评道人似豪家,台殿耽耽枕岩谷。
当时气象雄一方,谁教劫火烧糜竺。
十年旧观未全还,金钱奔走倾缁俗。
何山试问何所有,一溪清泠嗽寒绿。
入门使我意也消,不省人间有华辱。
殆是高人胜士徒,山灵笑许兹论笃。
旷荡幽深两俱胜,胡不重游勇奔鹿。
多病欢娱久去心,良辰美景宁相属。
昏昏午窗供坐凉,跳丸西走白日速。
夜来可奈风雨尽,尽力催花亦良酷。
痛杀新红三万片,园林惨澹馀老木。
作诗遣愁愁未遣,那知翻作愁根窟。
古人真欲焚笔砚,苦语殆可书绅笏。
颇怜阮屐共嵇锻,更笑周妻与何肉。
留连一物即是碍,羡君开襟少嚬促。
爱诗乃复宜相似,句语卓荦光透幅。
倦还始觉心和平,人生有手莫操牍。
《和王寅甫御史游南山韵》【宋·牟巘】平生爱山苦趼足,况此对面美冠玉。也曾杖屦极跻攀,稍度湾埼转虚曲。径踏青螭脊上行,所历渐高山渐束。红亭白塔出湖外,下瞰诸峰等臣仆。祖禅晏坐服生狞,法席宏开俨清肃。何人梵呗呼僧定,划然透户如击筑。浮岚暖翠忽纷披,依依精舍傍修竹。至今犹作咿唔声,饱食颇惭空洞腹。崎岖竟日亦已劳,应接满前端为目。道人对境了无羡,折脚铛中煨脱粟。小立为尔起深悟,愿事扫除甘播掬。峥嵘岁月苦难记,三寸稚杉俄立鹄。山中老宿亦向尽,访旧无人空感触。细评道人似豪家,台殿耽耽枕岩谷。当时气象雄一方,谁教劫火烧糜竺。十年旧观未全还,金钱奔走倾缁俗。何山试问何所有,一溪清泠嗽寒绿。入门使我意也消,不省人间有华辱。殆是高人胜士徒,山灵笑许兹论笃。旷荡幽深两俱胜,胡不重游勇奔鹿。多病欢娱久去心,良辰美景宁相属。昏昏午窗供坐凉,跳丸西走白日速。夜来可奈风雨尽,尽力催花亦良酷。痛杀新红三万片,园林惨澹馀老木。作诗遣愁愁未遣,那知翻作愁根窟。古人真欲焚笔砚,苦语殆可书绅笏。颇怜阮屐共嵇锻,更笑周妻与何肉。留连一物即是碍,羡君开襟少嚬促。爱诗乃复宜相似,句语卓荦光透幅。倦还始觉心和平,人生有手莫操牍。
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